送葬回来，开席待客，这次待客主要是对在丧事中代劳的乡邻、亲朋好友的感谢。吃的时候，孝子身穿孝衫，逐桌逐人敬酒，一桌敬完，跪下磕一个头，这是农村最高的致谢礼节。

送走客人，归还用具后开始安宅，安宅用品：水碗一个、笤帚莣一根、黄米碟、犁铧、木棍、公鸡（出殃用下的）、香、酒、黄表、黄钱。

安宅分两步，先清宅再安土神。

清宅，阴阳画一张符，烧到水碗里，让一个人端上用笤帚莣蘸的洒水，一个人端上米碟撒米，一个人提上犁铧用小木棒敲上响，一个人拿上木棍敲地面响，一个人抱上公鸡打的叫。

阴阳手拿铃铛走在前面念咒语，其余人跟在后面，将院子和所有房屋内全部清一遍，

安土神，按照东、西、南、北、灶神、财门的顺序阴阳诵经，其他人跟上上香、奠酒、化表、烧黄钱。

安宅结束，阴阳画两道符，一道贴设了灵堂的堂屋门口，一道贴在供桌底下（贴到百日），写一张化纸单贴在门背后，化纸单写的是烧七期纸和百日的日期，把犁铧放在供桌下面（放到百日）。

出殃用的公鸡归阴阳所有，拿回家必须*了吃肉，不能养。做道场设立神坛用的围坛布、踏罡步斗用的红毯子、渡桥用的脸盆、镜子、梳子都归阴阳所有，儿女要拿钱去和阴阳赎回。说法是这些物品已带灵气，使用时能带来吉祥和平安。

全三，下葬的第三天早上进行。用物有香、酒、表、黄钱、供品和铁锹，儿孙穿上孝衫来的坟院，用铁锹将坟堆、坟院重新收拾、整理一下，将下葬时没有整修好的地方再整修一下。整修后之后将供品供下，给土碑前上香、奠酒、化表、烧黄钱，在到坟前烧票子、奠酒、泼散供品。

烧离门纸，从出殡的当天晚上，连续烧三晚纸，第一晚在院门外烧，第二、三晚，一晚比一晚远一点。烧纸时儿孙穿上孝衫，拄上丧杖，拿上票子、香、酒和供品，来的地方，先上香，在烧票子，最后泼散供品。

烧七期纸，从去世之日算起，每七天烧一次纸，共烧七次，最后一次是第四十九天，也叫尽期纸。具体日期按阴阳写的化纸单烧。

烧七期纸和烧离门纸是一样的，一期比一期远一些，第一期比第三晚的离门纸远一些开始，第七期也就是尽期，烧到庄外就行。

在过去，给堂屋的供桌下放一个碗，每天吃饭的时候去给到碗里泼散一点，表达孝心。泼散下的食品到烧纸时带上倒的烧纸处。现在大多数人都不这样做了，但还是有坚持泼散的。

注意的忌讳：

1、从安宅之后院里一百天不能有响声，安宅时打的犁铧、木棒敲地面、让鸡叫，意思就是不能出现大于这些声音的响声。常言是这样说的，除了鸡飞狗叫娃娃吵，风吹雨打关门声外，再不能弄出其它的响声。

2、设了灵堂的堂屋白天开门照阳光，晚上在屋里睡人，必须坚持到一百天，也就是到烧百日纸。说法是屋里阴气重，要照阳光，睡人升阳气。如果家人有事不能在家，在屋里养一只鸡，其目的还是升阳气。

3、儿子一百天不能理发、刮胡子，叫留孝头。

4、儿子有重孝，一百天不能参加别人的婚礼，不能去别人家新宅。说法是怕孝冲。

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