日常生活中，借东西是一件很普通且平常的事情，邻里朋友之间，你借我东西，我借你东西，只要不是很特殊的物件，都是举手之劳，也能很好的促进邻里关系的和睦。

民间关于借东西也流传着一些说法，按照当时的情况来说，并不是所有的东西都能够外借给别人，比如，大家经常听到的“药罐子”是不能随意借人的，大概原因是说，别人借药罐子，都是用来熬药了，熬药说明家里有人生病，而别人用完了之后再换回来，就寓意着把病一起换回来了，在这种寓意下，谁也不想生病，所以，不会把药罐子外借给他人。

除此之外，不少朋友还听过“借米不借柴，借衣不借鞋”的说法，从字面意思解释，可以把米借给他人，但是，不能把柴火借给他人，可以把衣服借给他人，但是不能把鞋子借给他人。有人会问，大米和衣服都可以外借，为何柴火和鞋子不能外借呢？有什么说法？本篇内容，笔者就详细说说这件事，大家看完后就有答案了。

从2个方面来解释这半句。其一，“米”指的是粮食，“柴”指的就是柴火，粮食是可以救人的，在以前的时候，如果谁家缺粮了，去邻居或亲戚家借粮的事情很常见，有借有还，等到粮食收获的时候再还上。不过有个前提，别人家有余粮的情况下才会借粮，如果别人家的粮食也不够，一般是不外借的。

而柴火和粮食相比就不一样了，以前做饭的时候，家家户户都会烧柴，没有粮食必须去借，不借是找不到的，而柴火则不一样，路边掉落的树枝有很多，都可以捡来当柴火用。没有粮食情有可原，可能是由于天灾所导致，这属于人为无法控制的事情。

而去借柴火，说明这个人很懒，别人都能去捡柴火，自己反而不想去捡，却借别人的，捡柴火又不需要技术，只要勤快，就会有烧不完的柴火。所以，人们宁可借粮食，也不愿借柴火。

延伸一下寓意，人们都有“救急不救懒”的思想，如果一件东西非常急，大家基本都愿意去帮助，而如果是因为懒，而去找人帮忙，基本上都不会相助。大家也能从中学到一些道理，懒惰是不行的，美好的生活需要自己努力奋斗，别人可以帮助你一时，但帮不了你一世。

其二，按照民间的一些说法，“柴”指的不是柴火，而是“财”，原因是“财”和“柴”是谐音，粮食可以借给你，但是财运不能外借，如果把财运借走了，自家可能就要面临落魄，这是谁也不愿意看到的事情。所以，有了“借米不借柴”的说法。

这半句的意思也从2个方面来说。其一，“衣”和“鞋”指的就是字面意思，分别是衣服和鞋子，衣服可以借给别人，可能是别人有急用，衣服大了能穿，衣服小了也能穿，只要不是特别小就行。用完后一会就还回来了，如果自己有洁癖，可以把衣服洗洗，这都无所谓。

而鞋子则不一样，必须要有合适的尺码才能穿，大了穿不进去，小了穿着会拖拉，从这点来说，就有很多限制条件。而大家之所以不愿意借鞋，原因就是怕较大的人，穿了自己的鞋子之后，把鞋子撑大了。比如自己穿42的鞋码，另外一个人穿44的鞋码，借出去之后，他强行穿了一天，等到自己再穿的时候，就会感觉到鞋变大了，自己穿着不舒服。所以，都不会借鞋子。

其二，鞋子不外借的原因，不是从字面意思来解释。按照民间的说法，一方面，从女性的角度来说，古代的女子，鞋子是“定情信物”，不会借给他人，如果借给了他人，可能会影响自己的婚姻。

另外一方面，在南方的一些地区，“鞋子”的土话，或者谐音是“孩子”，借鞋子等于借孩子，大家都知道，孩子是不能外借的，也正是由于这个原因，即便真的是借鞋子，人们也不会外借，因为借出去之后，等于把自家的孩子借出去了，这是大家不愿意的原因。综合这2方面的因素，就有了“借衣不借鞋”的说法。

总结来说，“借米不借柴，借衣不借鞋”这句俗语，看似所表达的意思很浅显，但是，延伸一下，所包含的一些寓意，直到现在仍然具有一定的借鉴意义。人不可懒惰，可以忍受一时的失败，但不能一蹶不振，靠自己的努力奋斗，坚信自己一定能成功，用现在的流行语来说，不能选择“躺平”，做好自己，努力向前，成功就在不远处。

对此，大家怎么看呢？