近日，来自邻国日本捐赠物资上的句子，“山川异域，风月同天”，“岂曰无衣，与子同裳”……惊艳了不少人。日本京都府舞鹤市捐赠友好城市大连的物资，则引用了唐代诗人王昌龄《送柴侍御》中的两句：“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”

日本僧人遍照金刚于贞元二十年（804）游学中国，两年后返回日本时，携回中国典籍多种，其中就有《王昌龄集》。包括《王昌龄集》在内的众多唐代诗人别集，在日本迅速被平安诗人学习效仿。遍照金刚后来编纂的《文镜秘府论》，征引了大量王昌龄诗句。这段中日文化交流史话，今天看来，另具意味。

《文镜秘府论校笺》（中国文学研究典籍丛刊），[日]遍照金刚 撰 卢盛江 校笺

王昌龄在仕宦方面并不得意，虽然考中了进士，但大部分时间是在外地做很小的官。他曾被贬官到岭南，回来后又被贬作江宁丞，天宝七载又被贬为龙标尉，所以人们称他王江宁或王龙标。这首诗，就是他担任龙标尉期间写的。

柴侍御是一位朝廷官员，也许是王昌龄的朋友，来龙标执行公务，顺便看望他，之后从龙标出发去往武冈。所以王昌龄说：“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。”你走了，我很伤感啊！不过，虽有离伤，诗人转念一想，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”青山一道，我们云雨与共，明月千里，我们不曾分离。王昌龄的重心在于看似分别，但从不曾分别。所以日本友人用“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”这两句诗来表达对于中国人民的情谊，中日两国一衣带水，文字、文化、思想、风俗等很多方面都极为相近，真正是所谓“一道同云雨”“何曾是两乡”。

王昌龄有“七绝圣手”“诗家天子”之誉，除了《送柴侍御》，还有很多好诗，都值得我们一读再读——