君子一词，内涵丰富，饱含千年华夏文明之精髓。何为君子，能说者侃侃而谈，践行者凤毛麟角。之中，古贤者曾国藩身体力行，严以律己，自律之为，令后人叹为观止。一代伟人*同志言之：“余于近人，独服曾文正”。而曾国藩知行合一，不忽隐微之形体，亦为后世之楷模。

近日，略读其书，首感为君子者，必先苦中求道，何为道？曾国藩概为四端：慎独、主敬、求仁、思诚。

慎独者，心无私欲，思无杂念，为公办事、不偏不袒，谋求大局而定策，为天下计而不顾身。

主敬者，外表庄重严肃，内心思虑镇定专一，时时端恭庄严。对人，穷富贵贱，以一待之；对事，大事小事，亲力亲为，方可悦人成事。

求仁者，胸有“穷则独善其身，达则兼济天下”之情怀，克己奉公，律己正身，修养心性，仁施于人，人人莫不为之敬服。

思诚者，对人对事，信念坚定，忠心不二，言行合一。应人之事，言既出，行必果，难以达，力必竭。行己之责，以诚心，尽全力，不辱使命，方能履职。

细思之，“四端”之要，莫过于“诚”。“诚”字之难，在于莫自欺。古来成事者，读书学习、做事创业，贵于不自欺。自欺者，避之于实，隐忽于谬，积少成多，形坍塌之势，盖难返矣。不自欺者，勇于任事，正视微谬，累积学知，为我所用，事事顺矣。

本人虽已而立，一事未成，却寒酸抱有“身无分文，心忧天下”之怀，只因喜于研究古贤者之思想，欲与前人贤者以读书而神交，莫笑莫笑！

来源：吴起县人民检察院 冯博