巴黎圣母院大火令全世界一片唏嘘声，不仅法国总统马克龙，世界主要*都做了表态。极少有未造成严重人员死亡的灾难带来这么强烈的触动，可见巴黎圣母院的价值已经被远远不止法国人分享。

文物的严重损失令人心痛，但巴黎圣母院大火受到前所未有的关注，反映的是法国和欧洲文化在世界上的影响力，准确说这种影响力也是软实力。我们想借这个机会提醒法国和欧洲人，他们或许应当更加自信些，他们有相当的资本参与当前和今后的世界竞争，而且完全有可能继续扮演强者的角色。

当然法国和欧洲人需要做好自己的事情。在我们看来，巴黎圣母院这场大火是不应该发生的。虽然相关调查可能需要挺长时间，但它显然没有遭遇雷击等突出的外因，这么重要的文物被烧，反映了巴黎相关部门管理上的不善。圣母院正处在修缮中，但修缮的结果竟是这样。有报道猜测，火灾可能因楼顶的电线短路引起，而这是防火最基本的ABC。法国顶级文物如果真因这个原因遭灾，是难以原谅的。

鉴于巴黎圣母院是人类文化遗产，法国有义务保护好它。法国还有很多其他世界级文物，如果对它们免遭横祸的保护就是这个水平，那么很难让人放心。

法国应当有官员因圣母院被烧而被追责，虽然我们远在中国，但我们认为自己有提出这一要求的道义。

除此之外，我们想说，在惋惜巴黎圣母院大火的同时，一定会有第三世界国家的人联想到，大马士革古城遭到轰炸，为什么就没有世界舆论的集中痛惜和同情?对于这样的诘问，西方人是值得尝试着让自己感同身受的。

我们想在此告诉西方人，中国舆论场上16日也出现了部分非主流的声音，那些发声者从巴黎圣母院大火联想到1860年北京圆明园被英法联军烧毁的往事，他们反对很多中国人对圣母院大火表达同情，主流舆论则对这种声音表示不赞同。

圣母院大火引起的反响太集中普遍了，以至于其中有一些引申到了事情本身之外的，释放了人们的更多情感。中国互联网上这番有些让人意外的争论，部分折射了中西之间现实的情感纠结。可以说，中西都没有真正走出那一段历史，部分中国人的心理上还有那段历史留下的划痕，而一些西方人继续用旧时代的尺子度量今天的中国是否“正确”，给中西的情感融合增添了曲折。

有过一段时间，在西方某个国家遭难时，中国舆论场上会伴随出现压倒性的同情声。但是后来，西方舆论在中国发生严重暴恐袭击时偏袒恐怖分子，刺激了中国舆论场，在西方出天灾人祸时反对表达同情的激进声音开始出现。那些人嘲笑说“今晚我是巴黎人”等的人们“如丧考妣”，他们在社交媒体上互相声援。

如果有西方人看到中国互联网上的这些表达，就断言这反映了中国社会的“民族主义”，那是很浅薄的反应。首先中国社会如此之大，必然是多元的，出现一些非主流的情绪释放在所难免。此外，所有群体的情感都有值得关注的来龙去脉，无论以谁为主体的中心主义都要不得，相互理解对方，这样的愿望更值得鼓励。

巴黎圣母院大火瞬间成为全球关注焦点，无疑反映了全球化已经达到的极高程度。但它又夹带着很多遗憾，其中有一部分并非都能说得清道得明。无论怎么说，人类的情感融合是大趋势，中国和西方社会在同一条河流中行船，越来越多的共同挑战会不断推动我们成为一个利益和情感的共同体。