许多坐姿都能够在舒适的前提下保持脊柱的垂直，而不需要盘腿或制造其他不适。事实上，冥想中最重要的一点，就是完全地挺直脊柱。

相较之下，手臂和双腿的摆放位置，就显得无关紧要了。达到这一要求的最简单坐姿，称为[高位坐](见下图)。

1、高位坐(Maitri Asana)

在高位坐中，你可以舒适地坐在椅子或长凳上，双脚平放于地面上，双手搭放在大腿上。这个姿势适用于所有人。那些身体不够灵活或不习惯坐在地面上的人，都可以使用这个姿势进行冥想，它不会给身体带来任何困扰。

2、简易坐(Sukhasana)

如果你的身体比较柔软，也可以选择另一种坐姿：简易坐。这种坐姿需要你坐下来并交叉双腿，如上图所示，两个脚掌都放在另一侧膝盖下方的地板上，膝盖则轻放在相对应的脚上。最好坐在折叠起来的厚实毯子上，这样可以保护膝盖和脚踝不致承受太大的压力。

如果双腿不够灵活，或大腿肌肉比较僵硬，膝盖离地比较远，将垫子或毯子折叠起来放在臀部下方，可对此有所帮助。先做几个伸展动作进行热身，会使身体较灵活，也会让坐姿更为舒适。无论选择什么样的姿势，都要经常进行练习，不要总是半途而废去尝试新的姿势。持之以恒地使用同一种坐姿，日积月累，你会发现它越来也稳定和舒适。

3、吉祥坐(Swastikasana)

如果能自如地使用吉祥坐进行冥想，你将从中获益匪浅。对于那些双腿足够灵活的练习者，这种坐姿比简易坐更适合长时间的冥想。因为它的根基部分比简易坐更宽广，可以让身体重量均匀地分布在地面上，减少了移动或摇晃的可能，因此更稳定。

如图所示，在吉祥坐中，双膝直接放在地板上，而不像简易坐那样放在双脚上。这样做的好处之一就是：对一部分学生而言，它减轻了脚踝承受的压力。

这个坐姿的要领是：首先，舒适地坐在冥想座位上，弯曲左膝，将左脚放在右大腿内侧，脚掌抵住右大腿内侧肌肉；下一步，弯曲右膝，把右脚轻放在左小腿上，右脚脚掌抵住左大腿内侧肌肉，将右脚的脚趾插入左大腿和左小腿后侧之间；最后一步骤，用手轻轻地将左脚脚趾勾放在右大腿和右小腿之间，这样就能看到左脚的大脚趾了。

这个姿势对称稳定，有益于冥想。以上描述看起来可能有些复杂，但如果依照提示来完成，就会发现这个坐姿其实并不难。

4、其他建议

对入门者而言，由于双腿不够灵活，在使用吉祥坐的初期可能会感到不适。但事实上，只要能够保持身体稳定，不晃动、不摇晃，你完全可以选择任何双腿交叉的姿势，或者使用前面介绍的高位坐也可以。在这里，我们必须再次强调：比起双腿的位置，更重要的是摆正头部、颈部和躯*位置，保持脊柱挺直。

有些学员喜欢比较各自对高阶坐姿的掌握程度，在身体还没有准备好的情况下就使用它们，往往会导致不良后果，因为他们的肩膀在此时往往是拱着的，会造成脊柱的弯曲。不要养成这种习惯，这会导致生理不适，阻碍呼吸，并且影响身体中精微能量在通道中的运行。这些问题在深入的冥想中，都会有举足轻重的影响。

现代人的身体坐姿大多数趋于不良。童年时期养成的行、住、坐、卧的不良习惯，对此有很大的影响。它们会使支撑脊椎的肌肉得不到完善的发育。随着年龄的增长，人们的脊柱开始弯曲，身体也会逐渐变形。因此，在初次进行冥想时，你很可能会感受到自己背部的肌肉虚弱无力，坐下来几分钟后就会有前倾的趋势。

其实，这种情况很快就能得到改善。只要在日常生活中多注意自己的动作，一旦发现有姿势不端正的情况，就立即调整，那么长此以往，背部肌肉就会开始发挥它本有的功能。某些哈达瑜伽体位法，如眼镜蛇式、船式，弓式和婴儿式，都有助于强化背部肌肉，使脊柱获得支撑。

有些身体条件受到限制的学生询问：是否可以采用后背靠墙的坐姿来进行冥想？在初期，为了形成正确的直立坐姿，你可以这样做，以便检查自己的脊柱是否挺直。不过，依赖于外部力量是不正确的。因此，你从一开始就应该付出努力，尽量坚持练好独立坐姿。可以让朋友帮忙检查，或是自己用镜子检查。

如果你的脊柱挺直，用手掌沿着脊柱上下滑动时，是不会摸到突出的脊椎骨的。