古诗词中关于月亮的诗不胜枚举，几乎每个时代都有咏月或者使用月亮这个意象的优秀诗篇。下面我列举各个朝代的关于月亮的诗，顺便简单说一下古诗词诗体的发展轨迹。

卿云烂兮 ，糺缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。

明明上天，烂然星陈。日月光华，弘于一人。

日月有常，星辰有行。四时从经，万姓允诚....

最早的带有“月”这个字诗歌大概是远古时期的《卿云歌》，据说是虞舜禅让给大禹是君臣们唱的歌，这首歌因为歌颂的是禅让，所以还被中华民国之初被定为第一首国歌。这里的故事可以看我的上一篇文章：《中国历史上第一首诗是什么 比诗经还古老的这些诗歌满满都是故事》。

月出皎兮 ，佼人僚兮 。舒窈纠兮 ，劳心悄兮 。

月出皓兮，佼人懰兮 。舒懮受兮，劳心慅兮 。

月出照兮 ，佼人燎兮 。舒夭绍兮，劳心惨兮 。

多么皎洁的月光，照见你娇美的脸庞，你娴雅苗条的倩影，牵动我深情的愁肠..........

诗经是中国最早的诗歌总集，大多数作者的名字都没有流传下来，这首《陈风·月出》不知道是不是最早的专门咏月的诗。这时候的诗歌可以看出来是以四言为主，诗经里也有五言七言等字数的诗句，但是四言诗在这个时候占据的主要地位。

卬明月而太息兮，步列星而极明.........白日晼晚其将入兮，明月销铄而减毁.........

何氾滥之浮云兮？猋壅蔽此明月........彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕........

宋玉据说是屈原的学生，在《九辩》中多次使用了“月”的意象。*体诗以屈原宋玉为代表，亦称楚辞体， 总是有不少“兮”字。*体诗以前的诗句多是四言，屈原在早期写作《橘颂》时，所采用的还是四言体。后来的作品中如《离*》就有了大量的五言、六言、七言等长句式。另外屈原的离*里也使用过“月”的意象：

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。

明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。

白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。

昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。

南箕北有斗，牵牛不负轭。良无盘石固，虚名复何益？

古诗十九首是诗歌史上的一颗明珠，虽然只有十九首，但是影响力不亚于诗经和楚辞，这是一个怀才不遇的人在明月之下徘徊，用诗歌表达自己的感叹和愤激，杜甫的诗经常写这种心境，“昔我同门友，高举振六翮”被杜甫化用为《秋兴八首》的一句诗:“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥。”

另外可以看出这是一首押入声韵的诗，分别符合后来平水韵的【入声十二锡】【入声十一陌】【入声七曷】3个韵部，其实诗经里不少诗的押韵也基本符合后来的平水韵(例如硕鼠)。可见隋朝陆法言他们制定《切韵》的时候，口音和秦汉时期差距不大。

这时候可以看出来，五言诗的地位大大上升，汉以后逐步取代了四言诗的正统地位，成为古典诗歌的主要形式之一

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？

贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？

明月皎皎照我床，星汉西流夜未央.........

这是一首句句押韵的乐府诗，曹丕的燕歌行被认为是有据可查的第一首齐言的七言诗。

曹丕的《燕歌行》有两首，是写月下的妇女秋思，由他首创，所以后人多学他如此用燕歌行曲调做闺怨诗。

后来的诗多是隔句押韵，在唐朝句句押韵的诗有岑参的《走马川行奉送出师西征》，但是不同于曹丕一韵到底的燕歌行，岑参的是一首换韵的诗。