大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。音频：00:0004:30
赏析 / 严勇、音频 / 张佳
译文
《大学》的主旨，在于擦亮光明正大的品德，在于亲近民众，在于使人达到至善的境界。
赏析
这是曾子讲《大学》“三纲”的一句话。
从今天开始，我们一起学习《大学》里的经典句子，共同领悟先哲的生存智慧，达到“至善”的人生境界，读明白做人的道理，从而遇见更好的自己，并通过改变自己来改变世界。
对于“大学”这个题义，朱熹是这样解释的：“大学者，大人之学也。”即，对成年人的教育，称之为“大人之学”，而对未成年人的教育，则称之为“小子之学”。
对于《大学》这本书，相传它是由孔子的弟子曾子所著(这里就先借托曾子之名），也有说是秦汉先哲所著。最早收录在《小戴礼记》第四十二篇。
那么，为什么把《大学》作为“四书”(《大学》《论语》《孟子》《中庸》）之首呢？
首先，四书当中，《大学》这本书字数最少，全文1700字左右。由于篇幅短，更易学，也更易掌握。
其次，《大学》是儒家思想文化的入门读物，非常适合初学者学习。
第三，大学这本书是人生的总规划，总路线，非常适合孩子们阅读，树立自己的远大人生理想。
值得一提的是，《大学》还教一些做人道理，诸如，“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”做事有始有终，才更容易成功。
而宋代大儒朱熹则是这样解释的：“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”。“定其规模”四字，可谓是提纲挈领之说，起到引领“四书”的作用，故而置于首位。
《大学》一书，既讲明白了“万物—自我—他人”的相处方式，也厘清并指明了人生努力的目标与次第——“内圣外王”。
所谓“内圣外王”，则是古代修身为政的最高理想。意谓，内备圣人之至德，施之于外，则为王者之政。用《大学》里的八目来解释，“内圣”即指：格物、致知、诚意、正心、修身。“外王”则指：齐家、治国、平天下。
而我们今天学的就是《大学》里的第一句，就是我们常说的“三纲”。
《大学》一书重点，其实就在于“三纲”“八目”。所谓“三纲”是指：明明德、亲民、止于至善。“八目”是指：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
知道了“明明德、亲民、止于至善”为“三纲”，也就知道了这句话在全书的提纲挈领之地位，再怎么重视，也不为过。
《大学》的主旨，在于擦亮光明正大的品德，在于亲近民众，在于使人达到至善的境界。明明德、亲民、止于至善，这就是我们学《大学》首先要领悟的核心要义。明白了这“三纲”要义，后面的句子才有落脚点，才能站到一个更高的境界来解读它。
来源：古诗词日历
