朱元璋传 吴晗

之后，*在退还原稿时，附赠了一封写给吴晗的信。信中说："两次晤谈，甚快。大著阅毕，兹奉还。此书用功甚勤，掘发甚广，给我启发不少，深为感谢。有些不成熟的意见，仅供参考，业已面告。

此外尚有一点，即在方法问题上，先生似尚未完全接受历史唯物主义作为观察历史的方法论。倘若先生于这方面加力用一番工夫，将来成就不可限量。

*与吴晗在评价朱元璋的问题中存在差异，在*眼中，唯物史观就是人民创造的历史，而朱元璋做为农民起义领袖，应当给与更高的评价。吴晗在写《朱元璋传》时，是以朱元璋来映射蒋介石的，所以*才指出他没有唯物史观。

1964年，吴晗又对《朱元璋传》做出了修改，并再次送给*阅正。*表示满意，只是认为，吴晗不应抓住朱元璋晚年的错误，而轻微否定朱元璋的功绩。

朱元璋晚年猜忌心很重，错*了许多人甚至开国功臣，这一点引人诟病。*认为朱元璋不是没有过错，只是认为对朱元璋这位农民起义的领袖应采取基本肯定的态度。

除了以上对朱元璋的肯定评价外，*对于朱元璋还有一些不好的评价。如朱元璋亲自带兵征伐武昌。*认为朱元璋

"不令诸子孙统兵作战，失策。"

容易导致子孙坐享其成。

*与朱元璋近乎相似的经历，使得其对朱元璋了解更深，评价也是极为中肯，虽有过，但整体属于明君，最主要的是在*评价朱元璋时，没有说其武功不行或者文治略差。这对于经常评价秦皇汉武、唐宗宋祖的*来说，可是极为少见的。

参考资料

胡长明.博览群书 以史为鉴：*评点大明王朝.史海回眸

杨建民.*与《朱元璋传》[J].党史博采(纪实版),2009,(第3期).

盛巽昌编著. *与中国史书. 上海：上海辞书出版社, 2013.12.