汉献帝禅让，昭告天下，刘备说汉献帝死了，有很大的学问，不信你看此文，就知道人与人之间的格局，有着意想不到智慧。

伪装是一门艺术，善于伪装的人为自己赢得利益和口碑，这就是人性的本质，我们无法判断一个人的好坏，人性本恶是一个人的自私行为，人性本善是一个人的道德底线，两级分划在于人们的认可。刘备是一个善于伪装的人，他一生追求也是存在于利益化，汉献帝禅位给曹丕建立魏国，昭告天下，消息传到成都并非模糊不清，这样大的消息刘备集团不可能不清楚。战争年代，敌我双方都有细作联通信息，汉献帝禅位，封山阳公，刘备不会不知，认为汉献帝死了，纯粹扯蛋。

曹魏建国，汉献帝如果死了这个消息是隐瞒不了的，虽说成都有些偏远，这么大的消息不可能不知。三国没有鼎立之前，当时朝代还是汉王朝，曹操虽然权倾朝野，但是他仍然建立在汉朝的基础上，刘备反对曹操理由是他霸占大汉刘家的权势。

曹操死后，子继父业，他以禅让形式结束汉朝，建立魏国，并且妥当地处理好汉献帝，迁他到封地，这个消息昭告天下，天下人都知道是禅让，不是*掉他建立魏国。

刘备在蜀地知道消息后，认为汉献帝已死，这个认为没有任何理由，刘备有这样的认为就是扯蛋。他在蜀地说汉献帝死了，就是想达到自己想要的目的，在此我们怎么去读懂他内心世界？又怎么去了解他不同凡响人生理想？

一.刘备的人生观。

刘备是一个不甘于人下的人，从他镇压黄巾军起义，他就不想做一个平庸的人，东汉末年董卓祸国殃民，地方官员不受奸臣控制，纷纷独立，国家四分五裂，刘备不愿做地方小官鞭打督邮辞官而去，后来依附在幽州牧公孙瓒手下，幽州在北方十分重要，刘备完全可以帮扶这个学友，在北方壮大，可是他的心不在这里，他的理想比这里跟广阔。他需要自己的一片天地，他需要是整个中原大地，而不是北方这块沃土，他和他的兄弟们相救徐州，在徐州站住脚，本想在这里发展，无奈中原地区人杰地灵，有能力，有势力的大有人在。徐州在他手上几经周折，最后还是丢失。一般人在这种情况下，依附一个较大的诸侯安身立命也就算了，可是，刘备不会轻易言败，他一直在找出路，从依附曹操到袁绍再到刘表，每一次失败都磨练他的意志，使他的理想更坚定。他在荆州赢得了理想位子，他名义上帮助侄子刘琦，其实在壮大自己，在荆州属于曹操的时候，他在荆州也有一席之地。他在这里寻找人才，扩展军队，联合同盟。这个时候有他的雏形基本建立。

二.《隆中对》规划了刘备一统天下的雄心。

刘备在荆州拉拢地方势力，结交有能力的人，寻找人才，在司马徽的推荐中发现了诸葛亮，在鲁肃的力荐下结识庞统，这些顶级高人族拥在刘备的身边，他们到刘备的身边目的是什么，是为朝廷出力，还是为了打造另一个政权，建功立业。其实明眼人都能看得出来。

刘备三顾茅庐，赢得诸葛亮的真心辅佐。他们在茅庐里抵掌而谈，相见恨晚。在这里诸葛亮就知道刘备并非等闲之辈，他有宏图大志，大格局，有着一统天下的雄心。诸葛亮自比管仲，乐毅，当然有他的过人之处，他分析天下，坐观他人的志向，给刘备画好一张蓝图，隆中对分析当今形式，隆中对给于的答案就是一张帝王图，目的就是让他寻找机会一统天下。既然目的明了，等待的就是机会，刘备草根出身，不具备更好的条件，每一个城池，每一块土地都是靠自己一刀一枪争来的。当他好不容易取得一片天地，在夹缝里生存下来，虽然离现实还远一点，但他听到曹丕替代汉献帝建立魏国，刘备当然不能接受。

三.刘备借汉献帝的死，延续汉朝继承正统。

刘备一直以皇家血统自称，在这个风云变化的时代，在这个四分五裂的国家中，刘姓家族成事比其他姓氏成事，更有号召力，在老百姓心里有拥护力，失民心者失天下，得民心者得天下。刘备利用刘氏家族的血统取得人们的支持，利用老百姓对刘氏江山不被遗忘得到拥护。汉献帝还在，汉朝就没有灭亡，也是人们的精神支柱。凭着这个信念，刘备加大力度发展自己，为将来的汉朝改变命运，为汉朝的延续做出努力。

现在汉献帝昭告天下让出皇位，从此天下不是刘氏天下，一旦天下人接受这个事实，魏国就是正统的王朝。刘氏族人再争天下，就是叛国，祸乱，得不到人们的支持。刘备当然不能接受这个现实。汉献帝还活着，并且主动让位，在天下人眼里是一种顺势，是一个王朝没落交替的象征。就像是旧事物在衰败，新事物在发展的自然规则。当一切顺其自然的时候。刘备再打着旗号发动战争，就要受到人们的指责。你凭什么要攻打魏国，江山是汉献帝主动让的，首先我们在这里弄懂禅让的意思，上古时代权力继承都是主动让位，尧让给舜，舜让给禹，在这个中间没有逼迫，这就是禅让主导意义。

曹丕建立魏国，刘备必须理解成曹魏是夺取汉朝江山，不是禅让，自己就能名正言顺地站出来反抗，自己是皇族一员，夺回汉朝的江山，为汉献帝报仇。这些都是理所当然的，在汉末时期，刘备是汉朝唯一一个有势力的诸侯，应该担起这个责任。

刘备说汉献帝死了，并且号召蜀地人们为他披麻戴孝，其目的就是给自己找借口继承汉朝的传承。为捍卫汉朝最后一片土地和皇权，有一个正义说法。曹丕建立魏国不到一年，刘备在蜀地建立汉朝，名正言顺地说是继承。和魏国的曹丕争锋相对，刘备把不利形式转换成有利形式，自己的蜀汉王朝是大汉王朝的延续，相对而言曹魏是*害汉献帝的凶手，谋权篡位。刘备说汉献帝死，自己继位，逆袭了自己王朝的正统。这就是刘备的智慧，也高于常人的大格局。他的这一行为操作，到现在人们都不知道，曹魏和蜀汉谁是正统。

《三国演义》这部作品为什么受到人们的喜爱，并不是故事情节打动人，更多的是人物的智慧启发人，刘备在汉献帝禅让的时候，对于他当时的统治是不利的，他制造汉献帝的死，以不利转换成有利。本来是谋反朝廷，逆袭成为声讨谋权篡国正义之士，不得不为他的智慧所折服。