满清入关时，为了降服汉人，他们用残酷的手段逼迫汉人剃发蓄辫，清顺治二年，走狗李成栋为了执行“剃发令”，在嘉定城进行屠*，市民有悬梁者、投河者、被砍死者、被砍后手脚仍乱动者、骨肉狼藉，妇女反抗者将双手用长钉钉在门板上，再施以暴力。

不过汉人百姓是有骨气的，他们也是思念故土的，外出逃亡的人在屠城结束后又回来，并对李成栋领导的清军进行攻击，结果又被屠*一遍，走狗李成栋把尸体堆积成山丘，放火焚烧了尸体。

二十多天后，南明一个叫吴之番的将军猛攻嘉定城，周围民众纷纷响应，打得清军溃败连连，后来李成栋反扑，将吴之番手下*光，又*了刚到嘉定的两万民众，这就是有名的“嘉定三屠”。

了解了这段历史，我们就知道，满清下达“剃发令”，汉人是多么排斥。汉人的文化一向认为，身体发肤，受之父母，所以不能动一分一毫，否则是不敬。

也正是因为这个原因，剃发令才会引起血腥暴力和一场接一场的屠*，满清好不容易让百姓接受了辫子，满清灭亡的时候，屠*又重演了一遍，因为部分汉人不肯剪掉辫子。

为什么汉人的祖先用鲜血换取的“自由”，到了子孙后世，竟然被满清同化，而忘却了汉人的气节呢？其实这是由汉人的传统观念和教育的落后导致的。

几百年来，汉人的思想一直没什么变化，他们认为“身体发肤，来自父母”，所以不能剪辫子。他们的辫子并非忠于满清，而是因为愚昧。

教育部当时做过统计，全国有文化的人不到百分之一，略通文墨的有三百多万。这些愚昧的国民，民智未开，他们不关心谁做皇帝，但就是不准换发型。因为愚昧，更加不能接受改变。

几百年流行的发型，突然就给剪了，谁都受不了。就连当时的进步人士，都迟迟不肯剪辫子，这也是源于中国的愚昧和保守。

说起大人物剪辫子，我们不得不提两个人，一个是蔡廷干，一个是袁世凯。蔡廷干是谁？是袁世凯的克星。

一八三七年，蔡廷干被选派为第二批三十名幼童之一赴美留学，长达十年的美国生活让他彻底西化，成为第一批剪掉辫子的先进青年。

后来他先后参加了中法马尾海战和中日战争，面对强大的日本军队，他站在指挥台上镇定自若，指挥他们，把日方主力舰“西京丸”从舰队编队中分割开来，自己指挥“福龙”号向“西京丸”发射鱼雷，整个过程一气呵成。

蔡廷干成为袁世凯的幕僚之后，以其娴熟的英语词令和丰富的国际知识渐为袁氏倚重。特别是宣统退位后，袁世凯隐退河南项城，蔡廷干辞去职务，跟袁世凯共同进退。

辛亥革命后，袁世凯被启用为总理大臣，提拔他为“海军参军长”，协助袁世凯进行外事活动。

袁氏野心膨胀后，蔡廷干也渐渐不满，骂袁世凯：“世界上的祸害来自做得过火，日本罪过也是做得过火。”袁世凯不与他计较，也不听劝谏。

在袁世凯剪辫子之际，也是蔡廷干跑到袁世凯住所亲自给他剪的，起初，袁世凯是不乐意的，蔡廷干抱怨说袁“讨厌至极”，“卑鄙之极”，“连辫子都不肯剪掉”。

不管怎样，蔡廷干得到袁世凯足够的新任，对他的骂人话，袁世凯也就付之一笑，并不计较。但我们从剪辫子一事可以看出，袁世凯复辟帝制势在必行，因为他骨子里就是一个保守派，忠于满清那一套，否则他剪辫子，怎么比溥仪还不情愿呢？

再说民间对剪辫子的反应：

湖南高等学堂是当时的名校，为清政府培养高等人才，因为开明和文明，很多人剪了辫子，当地政府睁一只眼闭一只眼。康有为向清政府提议剪掉辫子，清政府不置可否。

奇怪的是，在清初不惜以丧失民心为代价的“剃发令”，曾那么冷酷无情，让中原大地血流成河，而在清政府快要垮台的时候，甚至连溥仪也剪掉了辫子。

一个国家建立得如此投机取巧，失败也是轻轻松松，随着那一条辫子的下落，一切都烟消云散，一个帝国也宣告终结，就像它从未来过一样。