朱彝尊《隶书七言律诗轴》
陈维崧（1625—1682），著名词人，骈文大家。曹寅通过舅父顾景星与其相识于博学宏词科，随后一直交往密切。曹寅在京时常与之请教切磋诗词技巧：“倚声按谱、拈韵分题，含毫邈然，作此冷淡生活，每成一阕，必令人惊心动魄。……”这对后来曹寅诗词水平的提高颇有帮助，曹寅诗风也多受陈氏影响，直到晚年仍手不释卷地将陈的《迦陵词集》作为范本研读。《楝亭集》收入多首曹寅与陈维崧交游的诗作，可见二人非比寻常的关系。
尤侗（1618—1704），应诏博学宏词，授翰林院检讨，时年已六十二岁。次年，二十三岁的曹寅在一次酒席中经王士禛与之相识，遂结忘年之交。曹寅《楝亭集》收入的《尤悔庵太史招饮揖青亭即席和韵》一诗便是步尤侗诗韵之作。史料中可查的曹寅与尤侗的交往记载很多，如康熙二十三年（1684）曹玺病故，曹寅作《楝亭图咏》为纪，尤侗为其题诗作赋；康熙三十年（1691），曹寅母孙太夫人六十大寿，尤侗撰《曹太夫人六十寿序》，对其盛赞；康熙三十一年（1692），曹寅改编《北红拂记》成，特邀尤侗观赏，事后尤侗作《题北红拂记》记之。曹寅后来在戏曲创作上的成果，与尤侗的点播指导多有关系；同年，曹寅由苏州奉调江宁，吴人为其建生祠于虎丘，尤侗作《司农曹公虎丘生祠记》。综上，曹寅与尤侗交往感情之厚可见一斑。
彭孙遹（1631—1700），名列博学宏词科考一等二十人之列，足见其文学功底之深。素以五言、七言律诗见长，有“吹气如兰彭十郎”之誉。史载曹寅与之常会聚于王士禛家论诗谈文，相聚甚欢。曹、彭二人交往直至曹寅晚年尚有记载。
举博学宏词，是清康熙时“不拘一格”选拔人才的明世之举。曹寅借此得识其中大批鸿儒，从而在交往中充实自己的学养，是他一生中的幸事。
以文会友，是曹寅交游的一种重要形式。
早在康熙二十年前，曹寅就是纳兰性德渌水亭雅集的成员，其成员还有本文所及的朱彝尊、陈维崧、严绳孙、顾贞观等，他们都为纳兰才华所折服，并以其为轴心，将有共同爱好的文友延揽其间，谈古论今、吟诗作画，十分惬意。曹寅与著名的“岭南三大家”之一、诗人梁佩兰亦相识于此。梁佩兰也是后来为《楝亭图咏》题跋者之一。
严绳孙（1623—1702）既是通过博学宏词入仕、朝野闻名的鸿儒四布衣之一，又是渌水亭雅集成员，所以一向与曹寅交好。《楝亭图咏》卷二有他的题诗，卷三有他的绘图和题字。
曹寅与顾贞观（1637—1714）也是纳兰渌水亭雅集之旧友，后来在《楝亭图咏》题咏者，为首者纳兰性德，第二位便是顾贞观。纳兰辞世不久，曹寅游顾家小园，见“新咏堂”乃纳兰生前所题，感念至甚，作《惠山题壁》二首，《楝亭集》“楝亭诗钞”卷二收录。
顾贞观《行书金缕曲词扇面》
曹寅的楝亭更是文友聚会的雅静之所，前文提到的《楝亭夜话图》就是在此处文人雅集的例证。康熙二十三年，曹寅请人为其父生前所置楝树、楝亭绘图十幅，遍访高人儒士，在其上题跋题咏，集成《楝亭图咏》一册传世，陈恭尹、毛奇龄、邓汉仪、尤侗、严绳孙、梁佩兰、徐乾学、宋荦、王鸿绪等都有诗词跋文墨迹在其上。
另据尤侗的《楝亭图咏》跋文云：“予在京师，于王阮亭祭酒座中，得识曹子荔轩。”王阮亭即王士禛（1634—1711），历官国子监祭酒、詹事府少詹事、户部侍郎、左都御史、刑部尚书。曹寅于京师与其相识后便成了他在家中诗友聚会的常客，并借此得识尤侗等一批鸿儒。王士禛时称诗坛领袖，曹寅对其十分推崇，《楝亭集》收入多首与其唱和交游的诗作，如《题〈彭蠡秋帆图〉，和阮亭》《旅壁读阮亭渡易水诗，且述牧斋、西樵句感赋》《南辕杂诗》等。
（三）衙署同僚，同气相求。
曹寅一生交友，不乏同朝同地为官的同僚，共同的利益、相同的爱好、相近的人生取向将他们之间的情感紧密地连缀到一起。这里例举其墨迹被收入小莽苍苍斋的宋荦、徐乾学、陈鹏年、王鸿绪等。
宋荦（1634—1713），历官江苏巡抚、吏部尚书。平生精鉴藏、善画、淹通典籍、练习掌故。其诗文与王士禛齐名，有多部诗文集传世。宋荦任江苏巡抚时恰值曹寅为江宁织造，两人的友谊便从此开始。康熙南巡，二人奉旨共同负责接驾，共同授命修葺明孝陵，合作编纂《资治通鉴纲目》等典籍，闲暇一同出游，不时与文人*客雅聚论作诗文。《楝亭集》收入与之唱和的诗作多篇。宋荦为官、为文、为人，对曹寅影响颇深，他们同为康熙帝的股肱之臣，这层关系又为二人的友情增添了另类色彩。
宋荦《行书七言绝句诗轴》
徐乾学（1631—1694），康熙九年（1670）殿试一甲第三名进士及第，也就是人们所说的探花。官至左都御史、刑部尚书。曹寅早年与之相识，与纳兰性德有关，有说他们曾同拜徐为师，长期交往，直到徐离世，曹寅晚年主持扬州书局刊刻古籍，与徐氏后人尚有往来。徐乾学在《楝亭图咏》的跋诗给予曹寅父子很高评价。从《楝亭书目》中可见，曹寅对徐乾学的著述多有收藏，徐的为官、为学对曹寅有着很深的影响。
陈鹏年（1664—1723），曾任江宁知府，与曹寅同朝同时同地为官。因谗言所害，两番被贬甚至被拘囚，曹寅念陈刚正耿直，百姓拥戴，乘康熙帝驻跸织造府的机会，叩头被血为其辩解，始得“上意解”，恕其无罪，后世传为佳话。同在江宁，织造与知府必有割不断的联系，从此二人相从甚密。康熙四十八年（1709）曹寅应诏进京，陈鹏年知其北行，相念甚切，赋诗为念。
王鸿绪（1645—1723），进士出身，官至工部尚书。曹寅与之往来，还要追溯到1672年的顺天乡试，王鸿绪与纳兰性德、曹寅为同榜举人，此后便相与交好。《楝亭图咏》有王鸿绪题咏。
（四）文人雅士，社会名流。
曹寅交游人物中还有一批在当时社会知名度极高的文士名流，如纳兰性德、吴兆骞、洪昇、赵执信等。其中赵执信的墨迹被收入小莽苍苍斋。
赵执信（1662—1744），字伸符，号秋谷，十八岁中进士，入翰林授编修，参与《大清会典》编纂。康熙二十八年（1689），因“国恤”期间（时为佟皇后逝世后尚未除服）参与观演《长生殿》被革职 ，此后远离官场，返乡筑园，诗酒作歌，四方游历、浪迹江湖数十年。曹寅与之交往虽查无明确记载，但推测与他助洪昇创作《长生殿》相关，曹寅平生喜戏曲，与洪昇往来甚密，而赵又是洪昇好友。康熙四十二年（1703）末，“洪昇为曹寅所改编的杂剧《太平乐事》作序，曹寅有诗赠之，并兼及赵执信”。次年，洪昇到曹府搬演《长生殿》。赵执信被罢官后，有诗人屈复咏《曹荔轩织造》“直赠千金赵秋谷”句，由此推断曹寅与赵没间断过往来，而且对其常有资助。曹寅与赵执信之间的诗词往还也多有记载，直到康熙四十四年（1705），赵执信去扬州曹寅主持的全唐诗局，留诗《寄曹荔轩（寅）使君真州》，曹寅有《和秋谷见寄韵》酬和。
曹寅晚年，授命扬州书局主持《全唐诗》刊刻，仅康熙钦点就有十余名翰林参与其中，可谓文人荟萃，曹寅借此结交了更多的文友。仅小莽苍苍斋所收之墨迹就有彭定求、查嗣瑮、汪士等。
上述简要介绍了小莽苍苍斋所藏墨迹中部分与曹寅交游的人物，因篇幅所限，不便一一例举，详情可阅读下文之人物小传。
三 曹寅交游活动启示
诚然，本文所及只是被发现其墨迹收入小莽苍苍斋的曹寅好友，而小莽苍苍斋所收入的又不过是曹寅好友有墨迹流传于世者的一部分，小莽苍苍斋不可能将社会流散的曹寅交游圈人物的墨迹全部囊括，如我们耳熟能详的纳兰性德、李煦等。更要说明的是，曹寅交游圈人物尚有许多人未见为后世留下墨迹者。由此，我们可从小莽苍苍斋这一相对微观但足以令人们惊诧的文物资料中，想象出当年曹寅的交游圈是多么庞大。
综上，可以看到曹寅交友主要通过这样几个渠道：一是前朝遗老与父辈有旧交者，除了原本就是曹玺的朋友外，还有舅父顾景星（1621—1687）。有专家考证，曹寅生母顾氏，即顾景星之妹，顾景星荐举博学宏词科（称病不就），正值曹寅在朝廷任职侍卫，与顾交往中得识顾的众友。二是借朝廷举博学宏词科，着意结识那些才华横溢的天下名士。三是凭职务之便结识同僚。四是通过参与各种诗会笔会、文人雅集、组织刊刻古籍等文化活动，结识更多的文友。这些当然首先不可或缺的是曹寅本身具备的文学素养。史载曹寅从小酷爱诗文，喜作剧曲，四岁可辨四声，二十岁就编辑诗稿《野鹤堂草》（后未刊印便诗稿迷失）。常言封建社会是文人相轻，而我们所见的康熙盛世则是一个文人相亲的时代。超常的文才、共同的爱好，使得曹寅在交游中如鱼得水、游刃有余。最后，一个特殊的渠道，是凭借与皇帝的关系以及曹家的社会威望。曹寅与康熙帝的关系前文已述，曹寅是少数有给皇帝上密折特权的大臣之一，被视为心腹。康熙帝有意令曹寅打探密报江南官吏行为操守，然而那些无权进折者，包括巡抚、督抚等封疆大吏，都不免对其俯首，甚至整天战战兢兢，生怕密折内容牵涉自己。凭此，曹寅就很容易将众臣聚揽于门下。另有研究者认为，曹寅是康熙帝有意利用其文化之长“以其所负使命网罗江南名士……使这一批人团结在‘斯文一脉’的旗帜之下，从而消除民族隔阂……”用现在话说是做统战工作。果若如此，曹寅在任间通过如上渠道和便利条件广结名儒，不断壮大自己的交游圈，还有着一层不可言说的政治意义。
而我们所看到的则是，曹寅平生谈笑皆鸿儒，往来无白丁，所蕴涵的文学价值和意义，那就是它正孕育着半个世纪后一部伟大作品的诞生。
如今，了解和熟知曹寅交游圈人物的状况已经成为红学研究中家世考证的组成部分。所以，笔者坚信，没有这些文人儒士的影响，就不会有曹寅在文坛上的辉煌；没有对曹寅文采风流基因的传承，也不可能会有曹雪芹的《红楼梦》。
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小莽苍苍斋藏与红学相关人物墨迹汇辑
雷广平 主编 陈庆庆 副主编
2022年9月出版
“小莽苍苍斋”是田家英的书斋名。田家英早年参加革命，曾经担任*政治秘书。平生喜好书法，对清代历史颇有研究。他多方收集清代名人墨迹，作为研究清史的史料。经过多年孜孜不倦的努力，他收集到了有清一代众多文化名人的手迹，其专门和齐全的程度在国内收藏界罕见其匹。本书以田家英先生小莽苍苍斋藏清人文献为基础，汇辑其中与红学研究相关人物的墨迹。包括曹寅及其交往人物的法书、信札；与《红楼梦》传播、评论相关人物的法书、信札等。由专家撰写解析论文、人物小传、文献释文等，以期为曹雪芹家世研究、《红楼梦》传播研究提供可资参考的材料。全书收录与红学相关人物的墨迹六十余件。其中如曹寅的书法、清代研究《红楼梦》第一人周春的信札等，对于考察曹家的交游交往，证明《红楼梦》著作权为曹雪芹等课题有学术参考价值。本书还收录部分清代云锦图样，为探析《红楼梦》中服饰描写与清代云锦的关系、有关曹家江宁织造的史料，提供实物参考。
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