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“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”

这是《离*》的第一句。

《离*》是中国战国时期诗人屈原创作的诗歌。诗中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“*体”诗歌形式，对后世有深远影响。

不过，屈原在诗的一开头，似乎并没有浪漫，而是实打实开的开头。

这句诗，如果理解了意思，那么，瞧上去就相当于履历表的某一栏，意思是：

“我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。”

高阳氏，也就是颛顼大帝，中国五帝时代的第二位大帝，黄帝的孙子（或者曾孙）。

屈原说，自己是颛顼的后代。说的时候，他充满了自豪感！

屈原，战国时人（约公元前340—公元前278年），出生于楚国。他是楚国贵族。他和楚王一样，楚王是熊氏，他是芈氏。该姓的源头出自黄帝的孙子颛顼的族系。

芈姓、屈姓都是在后世发展和演变出来的，具体情况是——芈姓族群在商代迁徙至南方楚地，到春秋初期，约公元前7世纪，楚武王熊通的一个儿子，被封在“屈”这个地方。此人叫做屈瑕。他的后代就以屈为姓了。

楚王的本家中，其公族有如下大的家族：

若敖氏（若敖一族的祖先是于西周末至东周初年在位的楚君若敖）

鬬氏（若敖又分鬬氏和成氏两个支系）

成氏（若敖氏而来）

屈氏（楚武王熊通之后）

景氏（楚平王之子子西之后）

昭氏（楚昭王之子子良之后

庄氏（楚庄王之后）

囊氏（楚庄王之子公子贞之后）

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到了战国时代，最后剩下“昭、屈、景”三大姓，属于楚国的王族的姓氏。其中的屈氏一族，能够从春秋初期繁衍到战国后期，这个家族可谓经久不衰。前期的时候，屈氏子弟一直处于楚国高层。屈原本人曾任司徒和三闾大夫，后者相当于后代王族的宗人府的主管，掌管王族三姓的事务。屈原前半生得到当政的楚怀王信任。