花婆施粥

施粥当天早上8点，熬了两个小时的百家米粥开始派发，方圆百里的群众已早早地排在五圣宫门前，“花婆粥，滚碌碌，慢慢食，都有福……”五圣宫前，花婆粥歌已不知循环了多少遍。第一碗滚烫烫的花婆粥也不知道入了谁人的胃，而此时的蒲庙大街小巷尽是米香、粥香。

工作日的上班时间，施粥处大多是身体硬朗的老人们依序排着队，排到花婆跟前，接过一碗粥，道上一声谢，便端着粥到一旁慢慢地喝。若是带着牙牙学语孙辈的老人们，则先将绵密的花婆粥一口又一口地喂给孩子吃。若是独自前来的老人们，兴许还会带上打包碗，将这份粥福带回家与亲人共食共享。中午时分，下班途经的人们也来排上了队，放学的孩子哼着花婆的歌谣，也排上了队，队伍越来越长，正如夜晚的花婆水灯，载着蒲庙人对幸福的期盼漂得越来越远。

讨一朵花，祈一份福

蒲庙人的花婆信仰一部分源于卖粥阿婆的故事，另一部分在民俗学家看来则同样是源于南宁壮族先民对“花”图腾崇拜的遗风。南宁壮族先民认为花是万物之源，在此观念影响下，人们崇拜花，并将其奉为生育神。

花婆信仰经过几千年的发展得以传承至今，早已形成鲜明的地域特色。在广西西北部，旧时，家家户户均设置“敬祀花婆先师之神位”供奉，每年二月初二，花婆诞辰之日，壮民便会到河边架一根竹子或木条，上悬红线、红纸，谓之“红桥”，请花婆沿红桥过河到其家，赐予他们子嗣，保佑子女健康。柳江一带，壮族小孩诞生后，也曾流行“拜花婆”的习俗，在当地的歌谣中，可爱的宝宝原本是花婆家所种神花的花朵，不曾轻易降临人间，人们便以“架桥”仪式求福，以期让这些珍贵的花朵来到平凡百姓家。

夜晚的花婆水灯，载着蒲庙人对幸福的期盼漂得越来越远。

“每年花婆节，来五圣宫祈福的人，有些也会向花婆讨一朵花，有些讨白花，有些讨红花，随着人们观念的变化，如今白花红花讨的人几乎一样多。”在张月珍的言语中可见，对于蒲庙人来说，花所代表的意义里求子信念早已不再那么强烈，人们更多的是祈一份护佑孩童健康长大的福气。

点燃花婆水灯

离开蒲庙前，忙了一上午的张月珍带我们去吃了一碗生榨米粉，她熟络地和米粉店的老板打着招呼，我们看见，老板的收银柜台前摆着一对花婆雕塑，这是张月珍工作室正在卖的，也是由梁红大师设计的文创产品。老板看见我们关注的目光笑着介绍着：“这位亲切的阿婆代表了我们蒲庙，相信她的和善温柔，也会给我们家带来福气和财运。所有蒲庙人都是这么认为的，大家都是从心底里爱花婆的，我也是。”