北宋初期，欧阳修受他的老师晏殊的影响，心胸宽广，爱惜人才，栽培并提携了一大批青年才俊。当时，欧阳修作为文坛领袖，继承唐代古文运动，大力提倡诗文革新，反对当时浮艳的文风，他欣赏王安石的才华，希望王安石能够接过古文运动的大旗，于是，写下了《赠王介甫》一诗，原文如下：

翰林风月三千首，吏部文章二百年。

老去自怜心尚在，后来谁与子争先。

朱门歌舞争新态，绿绮尘埃试拂弦。

常恨闻名不相识，相逢尊酒盍留连。

“翰林风月三千首，吏部文章二百年”，李白写下了三千首浪漫主义的诗篇，韩愈的文章传世了二百余年。因为李白做过翰林学士，又是著名的诗人，所以诗人以“翰林”代指李白；又因为韩愈做过吏部尚书，又力主古文运动，所以诗人以“吏部”代指韩愈。诗人把王安石与唐朝的李白、韩愈两人相提并论，认为王安石的文学才华足以和李白、韩愈二人相媲美，一番爱才倾慕的心情跃然纸上。

“老去自怜心尚在，后来谁与子争先”，自己虽然渐渐老去，但为国家发现优秀人才的良苦用心并没有因此消失；后来的人中，又有谁能和你争高低呢？在当时，诗人作为文坛领袖，大力提携青年才俊，为国家储备人才。诗人表示，自己虽然年岁已高，但并没有忘却初心，依旧在努力发现人才。在诗人看来，王安石是不世出的人才，在后起之秀中，没有人能够与王安石一较短长。

“朱门歌舞争新态，绿绮尘埃试拂弦”，达官贵族家自制的歌舞争相出新，你要拂去琴上的尘埃，试着抚琴弹奏一曲。诗人继承唐代古文运动，大力提倡诗文革新，但当时的文风却不容乐观。所以，诗人以“朱门歌舞”隐喻当时浮艳的文风，以“绿绮尘埃”隐喻古文在当时的困境，借助这些隐喻，诗人希望王安石不要受流行文风的影响，要有勇气接过古文运动的旗帜，发挥自己的才华，为古文运动做出一份贡献。

“常恨闻名不相识，相逢尊酒盍留连”，我时常为听闻你的名声却不得相见而感到遗憾；如今我们在汴京相逢，当把酒言欢，畅谈一番。诗人虽然是文学领袖，但丝毫没有端着领袖的架子，王安石虽然是一个年轻后辈，但诗人欣赏他的才华，为不得相见而感到遗憾，这体现了诗人的爱才惜才的价值取向。如今，诗人终于有机会与王安石相见，他预备下宴席，与王安石把酒长谈。诗人对王安石的盛情厚意，跃然纸上。

子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也。欧阳修作为文坛领袖，并没有流露出洋洋自得之意，而是把精力放在为国家发现人才，提携后辈上。欧阳修欣赏王安石的才华，希望王安石能够接过火炬，勇挑重担，把古文运动发扬光大，这是一种叮嘱，更是一种鼓励。