二十世纪八十年代在州政协会上

西康省藏族自治区人民政府成立后，康区各县的建政工作即紧锣密鼓地开展起来。到1952年，康区21个县已有20个建政成立了县人民政府，只有色达地区还是一片空白。

色达地理位置特殊，地处川西北边缘，地广人稀，交通不便，贫穷落后，历代封建王朝中央以及国民党均未在这里设治，是名副其实的“化外之域”；色达的牧民与外界的交往也仅限于用畜产品交换布匹、盐巴、茶叶等生活必需品，史称“化外之民”。统治色达地区的是“修卡送”（意为骨系三部落），其中最大的是瓦须部落，头人叫仁真邓珠。由于历史的原因，色达地区大大小小的部落头人和宗教上层人士思想上都认为色达是“独立国”，当时色达许多头人的口头禅就是，“我们色达自古以来既没有投降过汉人也没有向西藏地方政府低过头”“色达上管草原上有野驴的地方下管出产五谷之地”，说到这些时还一脸的骄满自负。

1952年8月，西康省藏族自治区人民政府访问团进入色达，对农牧民群众进行了广泛的走访慰问，对大头人仁真邓珠、青洛等上层人士进行了深入的说服动员，大力宣传了党的民族宗教政策，并同意色达组织代表团到康定参加即将召开的西康省藏族自治区第一届各族各界人民代表大会第三次会议。至此，色达地区宣布解放，色达建政势在必行。

1952年10月，西康省藏族自治区第一届各族各界人民代表大会第三次会议在康定召开。会议期间，康定地委*苗逢澍召见时任西康省藏族自治区公安处副处长的钦绕。苗*拿出一张地图：“钦绕同志，你来看看这片色达地区。”色达地盘着实不小，但基本是一片空白，图上除标有中部的洞嘎寺和北边的孟龙寺两座寺庙以及冬春草场之外，既没有乡村、城镇之分也无地名标注。可见，历朝历代以及国民党对这里都是知之甚少。紧接着，苗*对钦绕说：“经地委研究决定，由你去开辟色达地区的工作，为色达建政打基础。现在，色达代表团正在康定，你要先与他们熟悉，了解情况，建立感情，以利下一步工作。”

这是钦绕第一次见识到从色达草原来的人。和其他农牧区来的代表不大一样，他们不仅脸黑黝黝的，穿着也很“花哨”——有的是牛皮，有的又是绵羊皮，有的有布面子，有的连布面子也没有……。全团共有十八个人，其中有的是头人派来的代表，有的是头人带来的佣人，真正亲自参加会议的头人只有几个。团长阿乌所达，是上色达一个小部落的头人，因代表大头人仁真邓珠来参加会议，便成了代表团的团长。代表团中最大的头人叫曲塘窝江，是色达东部一个大部落的头人，号称管辖四、五百户人家；他来参会时，将自己的老婆、女儿、女婿都带来了，于是他的老婆、女儿、女婿也成了代表。其余的则是一些小部落的头人和随从：一个叫桑桑塘洛，管辖一、二十户人家；一个叫扎洛，是色达东部一个小部落头人；有个叫巴亲的，是下旭他部落的头人，他带的随从是一个小扎巴；还有一个头上长大瘤子的人，平时把头发梳在前面将瘤子遮住，头发一拉开，羊肚大的一个瘤子便跃然眼前，这人也是代表……

会期十多天的接触，钦绕用自己的热情和真诚以及对党的方针政策不厌其烦地宣传讲解，渐渐与色达代表团的人员熟识起来并得到他们的认可和接受。会议结束后，钦绕率领先遣组同色达代表团一起从康定出发前往色达。先遣组共有4人，除钦绕外，另外3人分别是阿兄、贾布贵、阿多。阿兄曾是理塘寺索仁特真的随员，当时正被组织安排在民干校学习；贾布贵本是苗*的警卫员，为保证钦绕的安全，苗*特意将其调给钦绕作警卫员；阿多是丹巴人，在先遣组担任炊事员。先遣组的所有装备就是一顶帐篷和一些简单的炊事用具，其余别无它物。

从康定出发，经道孚、炉霍、甘孜，一路艰辛、一路跋涉，11月18日，终于走出甘孜到达一处沟口。正当先遣组一行感到胜利在望时，阿乌所达却对钦绕说：“前方就是色达了。我们要走了。你们就住这里。不要到处乱走。我们会找你们联络的。”这是一处小小的沟口，背靠一座小山坡，前方一片草原平坦地延展开去，从沟口潺潺而出的小溪弯弯曲曲地流向草原深处……钦绕心想，这里虽然荒凉，但搭帐篷还是可以。

三天时间过去了，不见阿乌所达所说的联络人员到来。无意间，他们走出沟口、淌过小溪，侧面大约五、六公里外的山坡上一座寺庙映入眼帘。后来他们才知道，那就是统治整个色达草原的瓦须部落的家庙——洞嘎寺，寺庙规模不大但很有名气；他们搭帐篷的地方叫“撒哈塘”，让他们停留在这里，是仁真邓珠事先就安排好的——这样，只要钦绕他们走出沟口便会被寺庙的人发现，而他们在沟里却看不见寺庙。10天时间过去了，仍然不见阿乌所达所说的联络人员的影子。20天、30天时间过去了，还是没有阿乌所达所说的联络人员的消息！

时间到了12月中旬。高原的寒冬，北风呼啸、雪花飘扬、滴水成冰……一顶帐篷四个人，烧茶、做饭、休息都挤在一起，不必说生活方不方便，也不必说寒冷扛不扛得住，仅是那铺天盖地的无尽寂寞又有几人能够忍受？！2005年，在色达建县50周年纪念活动期间，笔者曾以《甘孜日报》记者的身份采访当年已78岁高龄的钦绕，他说，“那时的色达草原白茫茫一片冰雪覆盖，寒风刺骨。我带领的四人先遣组，一顶帐篷在一条小阴山沟安营扎寨，一个多月时间的等待，除了部落头人的百般刁难以外，最困难的不是吃穿的问题，而是见不到一个人，甚至一头牦牛！寂寞难耐，看见天空的飞鹰也会激动得流泪……我们迫切地盼望着后续人员早日到来！尤其是阿兄，每天都会爬到帐篷后面的小山坡上向远方遥望。后来，当大队人马到来时，阿兄一把抓住一名工作人员的手，只说了句‘我们好想你们啊’就哽咽着说不出话来，两行热泪夺眶而出……”完全可以想象，当时钦绕带领的先遣组面对的是怎样一种艰难！

即使这样，他们也没有一丝儿的松懈，更没有一点儿的动摇。他们下定决心，坚决不负地委的殷殷重托，坚决不辱肩上的历史使命，一定要把五星红旗插到金马草原！钦绕召集大家商量说：“这样等下去绝不是办法，我们必须克服一切困难，按照从康定出发时地委的指示精神，主动出击，团结依靠上层，立稳脚跟。”经周密计划，钦绕将四个人分成两个小组，阿兄和阿多为一组留守驻地，他自己带领贾布贵千方百计地避开仁真邓珠安插在洞嘎寺的眼线，千辛万苦地向色达东部一个部落进发。这个部落离他们的驻地相对较近，头人叫扎洛，此人年轻并比较开通，曾作为色达代表团成员到康定参加西康省藏族自治区第一届各族各界人民代表大会第三次会议，对党的方针政策有一定的了解，加之在会上也已经和钦绕熟识。功夫不负有心人，历尽艰辛事竟成。经钦绕进一步努力争取，扎洛表示愿意动员部落人员配合先遣组的工作，并同意卖给先遣组一顶牛毛帐篷和四匹马。这是先遣组取得的第一步成功。有了四匹马就意味着先遣组有了足够的脚力，为接下来对其他部落的宣传、动员和争取工作赢得了十分有利的条件。

1953年1月，当陈国忠带领40余人的色达工作组大队人马到来时，钦绕所率领的先遣组已在这里艰辛地打下了一定的基础。为了便于进一步开展工作，几经搬迁，最后工作组选定在现在的色达县政府所在地安定下来，搭起十六顶军用帐篷，俨然一座小小的帐篷城。这样，同志们的工作、生活条件均得到了进一步改善。

高原的春天来得比内地要晚许多，直到5月河边的小草才开始发芽。经过一个冬天的准备，迎着春日的暖阳，工作组兵分两路，一路沿泥曲河往上，一路顺色曲河向下，深入牧区、农区、半农半牧区走访调研，大力宣传国家形势，深入讲解党的方针政策，并向群众发放慰问品……终于，广大农牧民群众和绝大部分上层人士以及寺庙僧侣，认识到了现在的共产党与过去的国民党完全不一样，感受到了共产党是真正为人民谋利益的。从近两个月时间走访慰问、宣传动员的情况来看，钦绕认为召开色达各阶层人士代表会议的时机已经成熟，他对工作组的同志说：“可以开一次较大型的会议了，进一步大张旗鼓地宣传党在民族地区的方针政策，宣传我们到色达来的目的和任务，以便进一步动员和发动群众，促进色达社会、经济进步。”

1953年7月，为期5天的色达各阶层人士代表会议如期隆重召开。这是色达历史上第一次全域性会议，更是一次划时代的会议。包括之前一直没有出来与工作组见面的瓦须部落大头人仁真邓珠在内，各大小部落头人、寺庙僧侣、农牧民群众等各阶层代表人士80余人会聚一堂。会议正式挂牌中共色达工作委员会和康定地委色达办事处，并正式任命仁真邓珠为康定地委色达办事处副主任。钦绕代表中共色达工委在会上对参会人员提出的问题一一作了解答，并集中宣讲了党在民族地区的方针政策、深入分析了国内国外形势，参会人员的疑虑得以消除，纷纷表示拥护共产党、支持工作组在色达的工作。这次会议，打开了色达建政的工作局面，完成了让五星红旗在金马草原高高飘扬的神圣使命。

1955年11月，国务院批准色达治县成立县人民政府。

记者：张永才 文/图

编辑：洛绒尼玛

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