在评书杨家将里有这样一段精彩的故事：杨六郎率军攻打辽国天门阵，结果被辽军释放的毒气所困，后穆桂英到，闻此情形，抽出一柄木杖，策马上前，见气挥杖，不数合，毒气皆散，杨家将即率宋军上前，斩首无数，大破天门阵。

这便是有名的穆桂英大破天门阵的故事了，那这柄能驱散毒气，反败为胜的木杖到底有何来历？

这便是被妙吉菩萨信徒推崇备至的六道木，也称降龙木，这降龙木与妙吉菩萨（也就是文殊菩萨）渊源颇深，民间传闻，此木生前普通，因在灵台偶尔窥得如来讲法，后又得妙吉菩萨感化，佛窍开，身内生出六条木线，象征佛家六道，追随文殊菩萨来得五台山弘法，初到时，因山上下瘴气难消，周围百姓苦不堪言，此树便在五台山落地生根，凭一己之力驱散瘴气，造福一方，五台山文殊院因此而香火大旺。

文殊菩萨曾言：信我法者，来五台，吾必与汝会。意思呢就是，您只要是佛家信徒，去五台山，文殊菩萨都会与你相见，只不过是幻化成其他样貌。

这话我信，您想想，先不论见不见菩萨幻化的其他人，您去五台山肯定会看见这颗六道木神树，这不等于和文殊菩萨相见了嘛。

六道木主要在山西五台山地区，还在河北、辽宁等省且海拔高于1000M的山麓生长。其为忍冬属，生长缓慢，木质坚硬，表面坚实，且韧性足，不易折，在之前呢，因为其木材坚实耐用的特性，当地人习惯用来做生产农耕的工具，比如耙子、铣把等。

五台山上这颗六道木呢，后来据说是自愿献出一段材，为文殊菩萨做了一柄六道木智慧剑和一串念珠，剑和佛珠的造型也很符合咋们常日看到的文殊菩萨：一手持剑、脖挂念珠的形象了。