禁忌”关于“民间忌讳”是怎么回事呢？“禁忌”相信大家都很熟悉，但是“民间忌讳”是怎么回事呢，民间禁忌不是纯粹的迷XIN。是人们对生活的期许。迷信是指人对事物的执迷不悟，盲目的信仰和不可理解的信仰，把不科学的东西当成真实。
“禁忌”通过现代学术很难解释，过多的解释，只会越描越黑。总之我们都希望大吉大利。禁忌的目的，并不完全是“避免不想要的结果”。它还包含“期望获得更好的结果”如果您喜欢我的文章，那就关注我吧，持续更新！
禁忌之说，有一定的科学性，“避凶趋吉”的愿望，从客观效果上讲，也都是从民间取材。形成禁忌的一个缘由的，也是通过日常的教训，从日常失败或错误中取得认知。有一定积极性，并且通过口口相传，而流传。有一定的警示效果。
许慎《说文解字》云：“禁，吉凶之忌也。”
禁忌之说有相通之处，而在于禁，忌的主，客观意识方面，则是有所区别的。
《礼记.曲礼》云：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”
我们接着来聊聊，民间口口相传的那些“禁忌”
婚礼禁忌《礼记曲礼》云：“男女非有行媒，不相知名。”媒人，又称“月老”，“大冰”，“冰人”，“红娘”，“介绍人”等。
民间忌讳“失贞”很严厉，古时候，很多民族，男女自由恋爱很少，很难自由接触，所谓“男不亲求，女不亲许”。
双方必须通过中间人（媒人）传达商议婚事。媒人是连个家庭沟通的桥梁。
《牡丹亭·第三十六出·婚走》有云：“父母之命,媒妁之言”
古时婚配男女，任凭家长跟媒人人摆布，，根本就没有权力参与其婚事，甚至，到入了洞房时才能与自己的“配偶”相识，非常可悲。《周礼地官媒氏》云：“媒氏掌万民之判。凡男女自成名以上，皆书年月日名焉，令男三十而娶，女二十而嫁。凡娶判妻入子者，皆书之。”
周朝就有了专司“做媒”之职，时代变迁，后媒官已转为民间的媒妁。又称“媒婆”，媒婆能说会道，“死蛤蟆说出尿”来！媒婆的影响力是很大，所谓“买卖凭仲人，嫁娶凭媒人”找媒婆说亲的人不敢怠慢媒婆，对媒婆“媒礼”都是周到和丰厚。
“只包入房，不包一世”“三人共五目，日后无长短脚话”
媒人是整个议婚过程乃至整个婚嫁过程中的最活跃有趣的角色。
据《礼记》记载：古代婚仪有六礼，分别是纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎这六种。
之前文章有提及
关于民间婚礼俗谚“闺女大了不可留，留来留去留成仇。”（忌讳女儿大了还不嫁人）
“男大不婚，女大不嫁，恐怕弄出大笑话”
“男女自成名以上，皆书年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。”
“（男）二十而冠，始学礼。……三十而有室，始理男事。”
“（女）十有五而笄。二十而嫁。有故，二十三年而嫁。”
“男三十，筋骨坚强，任为人父；女二十，肤肌充盈，任为人母。合为五十，应大衍之数，生万物也。”
“丈夫三十而室，女子十五而嫁”
“凡男二十、女十七不婚者，罪及父母。”
“年老不娶少妻”，“年老不要娶少妻，要娶少妻生闲气”
关于合婚时生肖禁忌十二生肖，十二种动物，民间认为属相与人之间是有一定相通。有相对应属相的禀性。
柳宗元曾有描写，有一生肖属鼠的人，认为老鼠是他的本命，任老鼠在屋宅内横行。
宋徽宗属狗，“十二宫神，狗居戌位，而禁止屠狗。
汉族民间口口相传的一些生肖婚配禁忌的谚语，歌谣正所谓“十里不同风，百里不同俗”。生肖禁忌有许多相似之处，也有许多不同之处。生肖婚配禁忌的不可信之
龙虎相斗，必定短寿。
两只羊，活不长。
两虎不同山。
猪猴不到头。
白马怕青牛。
青龙克白虎，虎鼠不结亲。
白马怕金牛，
鼠羊不到头。
蛇见猛虎如刀锉，
猪见婴猴泪长流。
子鼠见羊万年愁，
不叫白马见青牛，
虎见巳蛇如刀割，
兔子见龙不长久，
酉(又鸟)不与犬相见，
亥猪不可见猿猴。
自古白马不配牛，
羊鼠相配一旦休。
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