▲宋 吉州窑木叶纹盏 观复博物馆藏

木叶盏，因盏内木叶纹路而闻名。

位于赣江西岸永和镇的吉州窑，是它最初诞生的地方。

▲位于江西吉安永和镇的吉州窑遗址

吉州窑以黑釉瓷著称。一般认为，其烧造历史始于晚唐，盛于两宋，衰于元末。

与宋代流行的其他黑釉茶器一样，吉州窑受宋人斗茶之风的影响很深。

斗茶“盏黑为上”，宋代黑釉瓷器（也称天目瓷）种类繁多。

吉州窑的木叶盏、玳瑁盏，建窑的兔毫盏、油滴釉、曜变釉、鹧鸪斑盏......都是宋代黑釉瓷的代表。

而木叶盏是其中较为特殊的一类。

因为木叶盏内的叶纹，并非人工錾、刻、雕上去的，而是天然树叶的轮廓。

这使木叶盏成为瓷器工艺史上少有的、采用植物叶片原体作装饰的器物之一。

▲《桑枝黄鸟图》

宋 佚名 台北故宫博物院

关于木叶盏的制作，较为权威的说法，是「在黑釉盏坯上，放置经过处理，去掉叶衣，只剩叶茎和叶脉的叶片。然后，用与盏坯不同的釉，使叶片平贴于盏面上。

烧造过程中，两种釉在高温下变化，叶子的灰质慢慢溶入釉中，生成乳白、黄褐、淡蓝等复合色调，进而勾勒出叶脉清晰的叶纹。」

盏中树叶形成的纹脉姿态曲卷，于火焰中重生，保藏住一片叶子更为恒久的生命。

▲南宋 吉州窑黑釉木叶纹盏

台北故宫博物院藏

木叶舒卷，黑瓷深邃。欣赏木叶盏时，很多人会感受到某种禅意。

而木叶盏也确实与“禅”颇有渊源。

宋时，江西一带是禅宗“一花五叶”开枝散叶之地，也是南宗禅“五宗七派”的发源所在。仅吉州境内，禅宗寺庙就有不下50座。

而位于青原山下的永和镇，恰恰处于佛教兴盛繁荣之地，被本觉寺、智度寺、慧灯寺、宝寿寺等大寺院环绕。

在这种特殊环境中，吉州窑的产生与发展直接或间接受到了禅宗的影响。