生老病死是自然规律，但人是一种有思维能力、懂得感恩的一种高级动物，因此，一旦老人过世，其后人都会举办一个隆重的仪式进行哀悼，所有的亲朋好友也会前去祭奠，当然，也都会上一些礼金以此表示关怀和帮助。

前些时日，邻村的一位老人过世，葬礼举办的很隆重，据那位管事（我的同学）说，整个葬礼下来，收礼金就收了12万多。然而，也正因为收了这么多的礼金，也让过世老人的三个儿子闹起了矛盾，还差点大打出手，这也成了三里五村人们议论的焦点。

据那位管事的同学说，死者有三个儿子，老大在外地工作，而且还有一定的职务，老二是个生意人，在县城搞了个什五金电料门市，生意也还不错，老三虽然在家务农，却也是某个建筑工地上的小包工头。

由此可见，他们弟兄三个都是有一些能力的人，他们的老人当然也可说是个有福之人了。难怪葬礼请了《梨园春》擂主演出，难怪他们招待客人用好烟好酒招待参加葬礼的客人，把葬礼搞得如此隆重。

“有钱真好”这几乎是所有人所说的一句话，然而，在金钱面前又难免不会不生出一些祸端。就比如这家，老人在世，没人说什么，也没人知道老人的生活起居。人死了，收礼金收了12万多却引出了弟兄间的矛盾。

死者的大儿子媳妇说，办丧事的费用是弟兄三人平摊的，所收的礼金应该平均分配。老二媳妇说，通过谁的关系送过来的礼金就该归谁。老三媳妇说，老人生前都是自己跑前跑后的伺候，葬礼送礼金是为了办丧事、为老人，收的这些礼金应该按劳分配。

与情与理，好像三种说法都有一定的道理，因此，也各说各的理，至使纠缠不清，而引起弟兄之间出现矛盾。

按说弟兄三个都是有钱人家，但面对金钱却又各有私心，如果“大让小”当哥的顺从弟弟的意见也没事，如果按“父母不在，长兄为父”当弟弟的尊从哥哥的意见也不会有事，这是情，但不是理。

很多时候，情与理却是有关联的，尤其在金钱利益上，向情却向不了理，向理却向不了情。那么，丧事完毕、所收的礼金究竟该如何处理呢？弟兄可以平分吗？

小编也是本村的一名丧事中的管事，我个人认为，在丧事过程中所收的礼金分配应在“情”的基础上重一个“理”字，弟兄之间不能平分所收的礼金。

丧事是人生的大事，参加葬礼的人员关系复杂，既有过世老人的关系又有儿女的社会关系，丧事中所收的礼金也来源于所有关系。

比如上述所说的这家人家，如果按小编的意思，街坊邻居及亲戚送的礼金应归三个儿子所有，在三人平分的基础上，适当为老人生前多照顾的多分配一些，弟兄情同手足，如果管事能够提出，相信其他二俩位也不会不同意。

但通过个人关系所送的礼金，应归于个人，比如，朋友、同事、同学等，毕竟这个礼金是个人的社会关系，礼尚往来也是必须的事，一旦人家有事，和送礼金有关系的人是还要还礼的，这是一个“理”字，弟兄是不能平分这个钱的。

但凡事没有绝对，如果哥弟之间有情有义，一方困难，另一方去把这个钱分与弟兄，那当然可赞。其实，老人过世后，究竟弟兄之间该不该平分，全在彼此间的相处。父母是当儿子共同的父母，儿子都是父母的后生力量，“父母在、尚有来处，父母不在、弟兄之间就是归途”。

一桩丧事下来，几万元都舍得去花，如果因所收礼金闹得弟兄不和，也许这也是老人所不愿的。希望大家能以上述弟兄三人引以为戒，切勿让世人贻笑大方。弟兄和睦，家庭兴旺这是古语，对此，不知大家是怎样认为的？欢迎留言说说您的看法！