潮汕建筑非常讲究风水

山墙，潮汕本地俗称“厝角头”

就甚为讲究

“厝角头”是潮汕民居的显眼之处

根据所处地理位置的五行属性

制作不同形态金、木、水、火、土灰塑

这蕴含着传统的哲理思想

又受阴阳五行学说与约定俗成的影响

气势恢宏、高耸挺拔的“厝角头”

是潮汕民居的显眼之处

巨大的墙头是潮人认家的标志之一

（《五行墙头·金木水火土》）

人们在谈论潮汕建筑风格特点时，大都离不开"下山虎"、"四点金"、"驷马拖车"、"百鸟朝凤"等布局，顶多是旁及嵌瓷、石雕，殊不知最具潮汕特色的建筑装饰却是--五行山墙(屋耳)。

墙头是中原汉晋遗风和古越族文化相结合的产物。古越族人本来就有在屋顶上树柱安角的习俗，《隋书·东夷传》载：“流求国，居海岛之中……王之所居，壁下多聚髑髅为佳，人间门户上必安头骨角。”古流求国，即今台湾省，其族源与潮汕原住民同为古越族人。在门上安角是古越族人财富和权力的象征，是雄性的代表。

潮汕民居的“厝角头”大致有三种形制，一是人字形，比较简洁实用，修造成本也不高，潮汕民间多采用；二是锅耳形，线条优美，变化大，实际上它是仿照古代的官帽形状修建的，寓意前程远大，常用在祠堂庙宇；三是波浪形，造型起伏有致，讲究对称，起伏多为三级，实际是锅耳墙的变形，更像古代的官帽，潮汕普通百姓基本不用。

五行相生的规律是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这显然是从观察事物的变化而总结出的一种朴素的认识论。

五行相克的规律：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木、木又克土，其原本可能同样根源于认识论。

潮汕山墙按形状的不同可分为金木水火土各式，它们的命名和堪舆学的山形的命名是一致的。它们是：“金形圆而足阔”，“木形圆而身直”，“水形平而生浪”，“平行则如生蛇过水”，“火形尖而足阔”，“土形平而体秀”。此外还有大幅水、龙头楚花火星式（多用于祠庙）等变体。