《苏菲的世界》读书笔记（十三 洛克及休姆）

阅读内容的概述：妈妈和苏菲一起看了艾伯特给她的录像带，还让苏菲约他来参加生日宴会。故事往神话方面来了，送信的狗可以说话了，是少校让它讲话了。

这里开始讲经验主义哲学家，洛克、柏克莱与休姆，都是英国人。

洛克认为在我们的感官察知任何事物前，我们的心灵就像老师还没有进教室前，我们的心灵就像老师还没有进教室之前的黑板一样空白。他也将此时我们的心灵比作一间没有家具的客厅。可是后来我们开始经验一些事物，我们看到周遭的世界，我们看到、尝到、摸到、听到各种东西。其中又以婴儿最为敏锐。这是洛克所谓的单一感官概念。然而我们的心灵除了被动地接收外界的印象之外，同时也积极地进行某种活动。它以思考、推理、相信、怀疑等方式来处理它所得到的各种单一感官概念，因此产生了思维。所以说，他认为感觉与思维是不同的，我们的心灵并不只是一具被动的接收器，它也会将所有不断传进来的感觉加以分类、处理。洛克强调，我们唯一能感知的事物是那些单一感觉。

洛克与理性主义者相像的另外一面是：他相信人类凭理性就自然而然可以知道上帝的存在。

休姆是经验主义哲学家中最重要的一位，也是启发大哲学家康德的人。休姆首先断定人有两种知觉，一种是印象，一种是观念。印象指的是对于外界实在的直接感受。观念指的是对印象的回忆。

以为自己有一个不变的自我事实上是一种不实的认知。你对自我的认知实际上是一长串你同时体验过的单一印象造成的结果。

小孩子应该比较可能成为好哲学家，因为他们完全没有任何先入为主的观念。而这正是哲学 家最与众不同的地方。小孩子眼中所见到的乃世界的原貌，他不会再添加任何东西。休姆谈到习惯对人的影响时，强调的因果法则，也就是说每一件事的发生必有其原因。

我们出生时对这世界的面貌和世间种种现象并没有什么期待。这世界就是这个样子，我们需要慢慢去了解它。

一件事情跟着另外一件事情发生，并不一定表示两者之间必有关联。哲学的目的之一就是教人们不要妄下定论。因为，妄下定论可能会导致许多迷信。

在伦理方面，休姆也反对理性主义的想法。理性主义者一向认为人的理性天生就能辨别是非对错。很多哲学家都主张有所谓的自然权利。而休姆则认为，我们的言语和行为并不是由理性决定的。是由我们的感情来决定的。如当你决定要帮助某个需要帮助的人时，那是出自你的感情，而不是出自你的理智。

个人理解：这里休姆的一个观点让我印象深刻，我们之所以做出负责任的举动并不是因为我们的理智发达的结果，而是因为我们同情别人的处境。一个人可能宁愿整个地球遭到毁灭也不愿意自己的手指被割到。这与理智并没有什么冲突。这个想法对大多数人来看居然是说的通的。虽然它确实有点可怕。