谢晓峰影视形象
这是一个主动性受难的心灵解析，是一次浴火重生的灵魂之旅。拔剑一怒为知己，只因情在未尽时，天下无双的谢晓峰，天下无敌的第十四剑。如风，如蓝天白云，如流水般自然，随手挥洒，不能有一丝的勉强。那是干干净净的大自然，当你和大自然融为一体时，光芒四射的第十五剑就出现了。这是“天人合一”的剑，这不是术，已是“道”。这是一种状态，这种状态是“不再”，没有了羁绊的“存在”。第十五剑。心剑。
心已倦，纵横，你能纵多远？看不到边，你不妨不看。暗淡了双眼，再回首，已悠然见南山。
同名影视剧《三少爷的剑》
这种心境，只有灿烂之极归于平淡的洒脱，才能平静地享受。这种体验，是江湖人可望不可及的奋力触摸。
我甚至怀疑，谢霆锋出道之初，还借了三少爷的光，因为他也叫“小谢”。可惜他还没有学到谢三少的“静”，所以他还当不了“天下第一”。
《三少爷的剑》排名第4。因为它的心境。
No.5《鹿鼎记》
有人认为《鹿鼎记》不是武侠小说。因为它不是以武林为主要描写对象，也没有大肆渲染武功绝技。它的主角并不是英雄好汉，却是—个市井小人。
但有谁敢轻视韦小宝？助康熙*奸臣，平叛乱于南疆，扫外患于北国。玩弄无数英雄于掌股之上，混迹庙堂、江湖，高远由我，鱼翔江海。一个最贴切的形容就是“游刃”。游离于刀光剑影之间而不伤。它只用了简单的一招——“无赖”，以及该招法的升级版——“无耻”。谁说市井小人不能是大英雄？有谁是与生俱来的英雄？哪个英雄没有过无赖的经历？
韦小宝影视形象
《鹿鼎记》以反武侠的手法创造了一个武侠小说的巅峰之作，以致有人将其列为金庸武侠小说的压卷之作。
《鹿鼎记》以游戏的笔墨，冷峻地解剖着客观世界，是金庸由浪漫化的“武侠世界”向现实主义的杰出回归。将皇宫与妓院有意无意地对照，是作者独特政治视觉展现。以妓院的下三滥手法，横行朝廷上九流所在，是喜是悲，是真是幻，抚心自问，掩卷长叹。有人感曰，金庸写罢《鹿鼎记》不用再写武侠小说，读者看罢《鹿鼎记》，也不用再看武侠小说了。
电影版《鹿鼎记》
《鹿鼎记》排名武侠小说第5位。若单以小说论，名次当靠前。
No.6《多情剑客无情剑》
古龙写过许多系列武侠人物。李寻欢是最特殊的一位。这是一个具有伟大人格情操的武林人物，好像古龙只写过这么一个“正经人”主角。
所以，一向不正经的古龙也不得不正经地对待他。古龙多次表示，李寻欢是他所写的最成功、也是本人最喜欢的人物。著名武侠小说评论家曹文正先生甚至认为：“《多情剑客无情剑》在古龙71部武侠小说中名列第一。”
《小李飞刀》是古龙小说中改编为影视剧最多的一部。
