每卦分为六爻 每爻都配上文字说明，编撰成了一本四千九百多字的旷世奇作，这就是广为后世追捧的《易经》，而大约500年后 孔子的弟子编成《易传》七篇，而这就是我们大家所熟知的《周易》。很多人都认为河图和洛书是一个东西 其实不然，关于洛书呢 也有这样一个传说 咱们一起来看一下，这件事情还得从大禹治水的时候说起，相传啊 当年大禹治水的时候 来到洛河，但是到了洛河之后呢 洪水一直得不到控制，大禹为此事非常苦恼 终日寝食难安，一次大禹来到洛河寻找治水的方法的时候，突然从河中冒出来一只五色神鬼，而神鬼背上的纹理形成一种奇妙的图案，像是一些文字 这让大禹百思不得其解，而这个图案就是后人所说的洛书。

大禹通过对图案反复地揣摩，整理出了九个方面的内容，有历法 种植谷物 制定法令 以及五行学说等，大禹还根据这九个方向的内容把天下分为九州，后来 人们又根据大禹的内容，编撰了一本科学法典《洪范篇》，这看上去似乎只是一个不着边际传说，但是后来的考古发现却证明了洛书的存在。1977年在安徽阜阳县双古堆西汉汝阴侯墓中，出土了一件太乙九宫占盘，在太乙九宫占盘的中心有一个小圆盘，过小圆盘圆心画四条等分线，在等分先的两端分别标注一君对九百姓，二对八 三相对七将 四对六，这些数字与洛书的布局完全相同，这究竟是巧合还是另有深意呢？

1987年在另外一处古代遗迹中又发现了玉龟和玉板，而玉板边缘都挖了小孔，更让人不可思议的是 这些小孔的排列方式，与洛书上的标记如出一辙，接二连三地发现这样的图案，足以证明这些发现并不是所谓的巧合，洛书也应当是真实存在的，并且也对人们的生活产生了影响。河图可以画为五 十居于中央的五位图形，而洛书则是上方居九 下方居一 左三右七，二四为肩 六八为足 以五居中的数位结构图，但是河图和洛书有都有相同之处，那就是都是以黑白点构成神秘的图案 让后人深思，经过专家仔细调查和研究发现，河图与传统文化中的五行渊源颇深，河图上的数字一和六代表水 二和七代表火，三和八代表木，四和九代表金，而五则代表土，这是最早的关于阴阳五行学说的物证。

由此专家们给出相关推断，中国的阴阳五行学说也应当来源于河图洛书，阴阳五行理论是中国最基本的哲学观，古人认为宇宙万物都是由金木水火土五行组成的，而五行在最早的认知里便是东南西北中五个方位，在生活中五行对应春 夏 长夏 秋 冬五个季节，在医学方面五行有对应性 干 脾 肺 肾五个脏器，五行的运动变化遵循着彼此之间相生相克的关系，反映了古代先民朴素的辩证唯物主义的哲学思想。