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丰子恺先生笔下的白鹅有哪些不同(丰子恺笔下的白鹅吃相是怎样的)

来源:原点资讯(www.yd166.com)时间:2023-12-22 04:36:34作者:YD166手机阅读>>

生活中有许多事情,不是我们自身所能左右的。有些时候,也许迫不得已,会身处困苦环境,不得不度过寂寞难熬的日子,也许会感觉度日如年。这时,我们应该如何处之,如何去度过难挨的每一天,让平淡窘迫的日子过得有意思?

相信不同的人会有不同的处置方法。有人会听之任之,随波逐流,迷失自我,一蹶不振。有人会随遇而安,苦中作乐,在苍白空寂的日子里找出一抹亮光,努力发现平淡日子中的快乐,给自己的心灵找到寄托和安慰。从而坚定内心的信念,执着的坚守着黎明的到来。

丰子恺先生笔下的白鹅有哪些不同,丰子恺笔下的白鹅吃相是怎样的(1)

《万般滋味,都是生活》是丰子恺先生的一部散文集,这本书的第一篇《白鹅》,就给我们讲述了一只个性十足的白鹅,它的种种有趣的行为所带给作者的喜乐。

这只傲慢有个性而又憨态可掬的白鹅,给丰子恺先生的生活带来了诸多趣味,让艰苦的环境有了生机和乐趣。让丰子恺先生在那段寂寥,困顿的日子里,也拥有了一段美好快乐的回忆。以至于先生不惜笔墨为它著书立传。

这只白鹅傲慢、严厉,又有一点呆萌可爱。它的这些表现都体现在它的叫声、步态、吃相中。

请看鹅的叫声:

鹅的叫声,与鸭的叫声大体相似,都是“轧轧”然的,但音调上大不相同。鸭的“轧轧”,其音调琐碎而愉快,有小心翼翼的意味;鹅的“轧轧”,其音调严肃郑重,有似厉声呵斥。养鹅等于养狗,它也能看守门户,凡有生客进来,鹅必然厉声叫嚣;甚至篱笆外有人走路,它也要引吭大叫,其叫声的严厉,不亚于狗的狂吠。狗的狂吠,只对生客,见了主人,狗会摇头摆尾,呜咽乞怜。而鹅则对无论何人,都是厉声呵斥;要求饲食时的叫声,也好像大爷嫌饭迟而怒骂小使一样。

看了丰子恺先生这惟妙惟肖的描写,一位严厉的、主人翁感十足的鹅先生向我们迎面而来。

丰子恺先生笔下的白鹅有哪些不同,丰子恺笔下的白鹅吃相是怎样的(2)

再看先生描写鹅的步态:

更是傲慢了。这大体也与鸭相似,鸭的步调急速,有局促不安之相。鹅的步调从容,大模大样的,颇像评剧里的净角出场。这正是它傲慢的性格的表现。我们走近鸡或鸭,鸡或鸭一定让步逃走。所以我们很难捉住鸡或鸭。那鹅就不然:它傲然地站着,看见人走来简直不让;有时非但不让,竟伸过颈子来咬你一口。这表示它不怕人,看不起人。但这傲慢终归是狂妄的。我们一伸手,就可一把抓住它的项颈,而任意处置它。家畜之中,最傲人的无过于鹅,同时最容易捉住的也无过于鹅。

看到这里我们会忍俊不禁由衷一笑,这只鹅先生真是太可爱了,是不是与天鹅是近亲的缘故,自带一种高贵之气?

丰子恺先生笔下的白鹅有哪些不同,丰子恺笔下的白鹅吃相是怎样的(3)

鹅的吃相就更有趣了:

鹅是吃冷饭的,一日三餐。它需要三样东西下饭:水、泥、草。先吃一口冷食(主食),次吃一口水,然后再到某地方去吃一口泥及草。这食料并不奢侈,但它的吃法,三眼一板,丝毫不苟。譬如吃了一口饭,倘水盆偶然放在远处,它一定从容不迫地踏大步走上前去,饮一口水,再踏大步走到一定的地方去吃泥、吃草。吃过泥和草再回来吃饭。

这样从容不迫地吃饭,必须有一个人在旁伺候,像饭馆里的堂倌一样。因为附近的狗就躲在篱边窥伺。等鹅吃过一口饭,踏着方步去吃水、吃泥、吃草的当儿,狗就敏捷地跑上来,努力地吃它的饭。等鹅老爷返回吃饭,就伸颈去咬狗,并且厉声叫骂,狗立刻逃往篱边,蹲着静候,伺机再去偷吃。这样往复两次,如果饭食被狗吃完,鹅看到饭罐空空如也,它便昂首大叫,似乎责备人们供养不周。

这时便替它添饭,人便站在一边伺候,因为临近狗很多,鸡也很多。鸡也常蹑手蹑脚地来偷食鹅饭。为了鹅先生吃饭方便,主人便把饭罐和水盆放在一起,免得鹅先生跑腿,然而它所必须的盛馔(zhuan)泥和草,所在的地点远近无定。为了找这盛馔,它扔是要走远去的,非有一人 伺候不可,真是架子十足。

丰子恺先生笔下的鹅先生,就是这样有趣。因为它的厉害,它的傲慢、它的脾气、它的呆萌、它的种种独有的个性,让主人对它喜爱尤加,给主人带来了精神上的快乐。

鹅还有物质上的贡献:生蛋。

鹅每天或隔天生一个蛋,一个鹅蛋有鸡蛋的四倍大。可以拿到集市上买钱也可以拿来腌制。其实相比于吃鹅蛋,最好的还在于它给主人带来的精神上的贡献。

丰子恺先生笔下的白鹅有哪些不同,丰子恺笔下的白鹅吃相是怎样的(4)

这篇文章写于抗战胜利后的1946年,丰子恺先生当时辞了教师的职位,属于闲居生活,自盖的这座小屋极其简陋,房屋的墙壁是竹制的,单薄得很,冬冷夏热。用竹篱围成一所院落,竹篱之外,坡岩起伏,尽是荒郊。

这小屋赤裸裸的,孤零零的,毫无依蔽,远望像一个亭子,先生自嘲自己常年坐守其中,好比一个亭长。少有客来,环境极其荒凉,恰如杜甫的诗句“幽栖地僻经过少”。岑寂的滋味,让人难忘。

正是在这样的艰苦环境下,白鹅带给丰子恺先生一家许多的快乐。或者应该说是丰子恺先生对生活的细心观察,才发现了白鹅日常中的种种可爱与美好,才有了白鹅陪伴先生度过了三年时光,使这段本该枯寂的日子而有趣,平添许多欢乐。

试想,一个对生活毫无热爱之心,整天抱怨,牢*满腹的人,也许这只鹅的叫声对他来说只是呱噪,鹅的步态对他来说只是丑陋笨拙,鹅的吃相对他来说更是愚蠢至极。也许这只鹅只能平添他的烦恼和愁苦,根本不要说给他带来快乐了。

由此观之,生活条件可以艰苦,但拥有一颗敏锐多思、善于发现生活中美好喜乐的良善之心是多么重要。

想想我们身边的有些人,混混沌沌过日子,不要说在身处逆境中发现生活的乐趣,就是在衣食无忧,享有优渥的物质条件下,也依然找不到生活中真正的乐趣。他们只会用物质的感官刺激来寻求生活的乐趣,须知这样的快乐过去,留下的只会是无尽的空虚寂寞,就如烟花过后的一地灰烬。

没有一个丰盈的内心世界,只靠外界的物质来堆砌,是不会有真正的快乐的。想想当年那个给自己的狗狗带两块苹果手表、买八部苹果手机晒到网上炫富的某富二代,其内心该是多么空虚,才会靠用砸钱这种手段来博人眼球,引起人们的关注,从而给自己心里带来一时的满足和快感。当网友的惊叹羡慕过后,他自己躲在屏幕后还会一直快乐吗?我不相信!

在今天这样科技日新月异,物质极大丰富的社会环境下,我们再读丰子恺先生这篇写于上世纪四十年代的文章,这只白鹅的趣事依然能引起我们发自内心的快乐和喜悦。

这篇散文让我读了一遍又读一遍,其中有忍俊不禁,也有感慨感动。

所以,培养自己拥有一颗对生活、对这个世界充满仁爱的心,保持一点纯粹、一点童趣,就会让自己永保快乐。即使身处逆境也会发现生活中的美好与乐趣,从而不失生活的勇气和希望!

愿你我都能在生活中发现美好,拥有自己的鹅先生、花仙子、萌宠喵……,去感受生活的美好,体会生命之可爱。

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