《凤囚凰》只作为一个爱情剧来看，还是相当精彩的，但是作为一个历史剧，bug非常多。且不说，在历史中被刘彧*掉的山阴公主刘楚玉没有死，还去了北魏；也不说刘彧继位后没有像史书所写的壮年时改革吏制，简政放权，而是直接跳到了他老年暴力荒淫的样子。我们今天只说一点，这在当时的大历史环境中绝对不可能发生，那就是——宋魏联姻！

让我们回到刘宋开国皇帝刘裕年间，当他踏着铁骑斩*北方六王，又打败北魏之后，北魏说“咱俩联姻，你嫁来个公主吧！”，刘裕这样回他“你们嫁过来一个还还成！”在历史中，绝无宋魏联姻之说。

一方面原因是，汉族政权，很少外嫁公主，尤其南北朝时，汉族女子更是金贵，地位很高。而嫁到遥远的北方，显然是一种最坏的选择。

另一方面的原因是，此时此刻，北魏正在盯着他们大北方的姑娘！换句话说，北魏那个时候，正在陆续与北方小国和亲，目的是维系在北方的地位，战略政策还没有转向南方。举个例子，《凤囚凰》中的冯太后，来自于北燕的皇族。

另一个原因是：那段时间，刘宋和北魏正在交战。

楚玉和容止所在的北魏，正是拓跋弘执政期间，拓跋弘自公元465至471年，做了七年皇帝。而这段时间，刘宋和北魏之间发生了史上著名的青州之战。

在刘彧与刘子业政权交接之时，第二场青州之战爆发了，这场战役是北魏利用刘宋境内的政乱，快速的攻破刘宋，占领青州之地。可是，就在这个“趁火打劫”的当下，刘彧把一个公主派去和亲了？这怎么可能！

梳理一下封建王朝历史，自古以来和亲基本上有两种意义：1.我已经把对方打趴下了，嫁过去个公主（没准还是宫女），缓和一下矛盾。这个在汉朝非常常见。2.我打不过你，嫁个公主给别的国家，让别的国家和我一起打你。

可是刘宋哪一种都不是！北魏虽然是刘宋的敌人，但是直到刘宋末年，两个国家还是分淮河治理，绝对落魄不到嫁公主和亲。

最重要的一点，还是在这里：北魏，在拓跋弘执政时期还没有展开汉化运动。

所谓的汉化运动，是鲜卑北魏一次完全意义上的接受汉族文化，它在公元474年，拓跋宏首次进行。措施包括迁都，更改姓氏，沿用汉族制度，尊崇孔子，禁止使用胡语，并且迎娶汉族女孩充实后宫！鼓励自己的弟弟和王爷们与汉族联姻！所以，如果楚玉非要嫁给容止，那我应该是下一任皇帝（拓跋宏）在位时的事了。

在没有汉化运动之前，是什么样的状况呢？虽然底层老百姓有许多汉化鲜卑人，和鲜卑化汉人，但是上层的氏族们是很忠于鲜卑族的。

事实上，拓跋宏推行汉化政策时，就有许多“民族主义”的氏族大家反对。原因是多方面的，有的是单纯排外，也有的是怕触及既得利益。而拓跋宏死后，这些氏族很快反攻倒算，汉化运动受到破坏。

不过，电视剧归电视剧，《凤囚凰》有许多地方都在自由发挥，说它是“半架空历史”，“半神话”也不足为过。单单是天如镜为什么可以窥透天机，就值得商榷。

同时，我们可以发现，楚玉嫁到北魏，目的就是为了再给她和容止设计一个相遇，相处的机会。相处中，两个人放下心中的算计，和权力，认识到彼此才是最重要的。或许，对于书迷来说，只要他们的结局可以圆满，是不是符合历史，是不是bug也就无所谓了。

后记：这篇文章不是“分析”，而是赤裸裸的史实。堂堂一个公主，有没有联姻，史书肯定会记的。刘楚玉，早在刘彧登基之时，就已经“死”了。

当然，我想编剧也不会大方的“篡改历史”，在故事的结局，容止楚玉远走高飞，同时也必然设置一个说法，让山阴公主刘楚玉于史书里，就死在那场政变中，或许，连同她的联姻，也会一并从历史中抹去。