契诃夫在克里米亚疗养的别墅，他在此创作了《樱桃园》《海鸥》《黑衣主教》等重要作品。
就在契诃夫病重之时，莫斯科艺术剧院的话剧演员奥莉加·克尼佩尔进入他的生活。其时契诃夫的剧作获得成功，他的作品在沙皇的家庭图书馆都有收藏。据说亚历山大三世曾朗读过契诃夫的短篇小说，1889年他在皇宫剧院的舞台上看了《求婚》，并请人转达他对契诃夫的赏识。沙皇全家观看过上演的契诃夫全部剧作，从《万尼亚舅舅》到《樱桃园》。
创作出无数喜剧幽默作品的契诃夫，陷于孤独而忧郁的幽暗之境。
1901年5月25日，契诃夫与奥莉加举行了婚礼，在奥夫拉什卡的圣十字架教堂。“我不知为什么十分害怕婚礼和祝贺，也害怕香槟酒，这酒我得一直拿在手中，而且同时还得做出无所表示的微笑。”契诃夫说。在举行婚礼的那一天他给母亲发了电报：“亲爱的妈妈，请祝福我们吧，我结婚了。一切都仍将照旧。”然而在8月3日，在雅加达，契诃夫又感到身体非常不好，他立下一份遗嘱。一张纸交给了奥莉加·列昂纳德夫娜保存，纸上的遗嘱是写给妹妹玛丽·巴甫洛夫娜的。遗嘱的结尾写道：“要帮助穷人。要爱护母亲。安宁地生活。”
由契诃夫原著戏剧改编的电影《海鸥》。
1904年，契诃夫已病入膏肓，但他还是出现在《樱桃园》的首演现场，观众没有想到他能到场，于是他的出现引起了雷鸣般的掌声。之后，莫斯科知识界的精英宴请了他。接着是没完没了的演讲。病情使他非常虚弱，以至于观众席里有人大声喊着：“坐下，坐下，让安东·巴甫洛维奇坐下。”《樱桃园》在莫斯科艺术剧院首演，随后这部戏剧进入世界戏剧的宝库。这部剧作被译为世界上所有的主要语言，它一直被列在上演剧目之内，战后的1945年在东京被破坏的剧院重新上演，经历过广岛原子弹灾难的人们观看了演出：“听见一种宛如来自天上的遥远的声音，一种弦索绷断的声音，继而消失了，周遭陷入沉郁，寂静泛滥着。”
格罗莫夫在《契诃夫传》的最后一章“一切都会见分晓”记述契诃夫最后的时刻。
弦索绷断的时刻在现实中发生在1904年7月2日。“我很久没有喝香槟酒了。”奥莉加·列昂纳德夫娜回忆她生命中的这一夜，也是契诃夫的最后一夜：“他拿起杯子，把脸转向我，以他特有的异常优美的微笑笑了一下。他喝完那杯酒，轻轻向左侧躺下，很快他就永远地沉默了。只有一只像风似的闯进来的黑色大飞蛾打破夜间可怕的寂静，它令人痛苦地碰撞炽热的电灯，在屋里乱飞……那一夜。医生走了，在深夜的寂静和闷热中，没喝完的香槟酒瓶塞突然迸出，发出可怕的响声。”
俄罗斯文学的良心
在2022年的7月，契诃夫的咳嗽声回旋在我心里。
瘟疫年，再识契诃夫。这是我在每日必去的森林散步时萦绕心间的念想。
契诃夫，身为医生，懂得如何为人治病，然而却在创作达到顶峰之际死于肺病，享年四十四岁。穿行在日日相照的森林间的道路，我想着纳博科夫谈论契诃夫的那句话：“远离亲人和朋友，客死异乡，在德国黑森林地区的巴登威勒，一个满是陌生人的陌生小镇。”
此刻。我仿佛听到契诃夫的咳嗽之声，而人类正被剧烈的咳嗽所困扰。重症病房。呼吸机。白色防护服。躺在病床上的患者。这是瘟疫肆虐时的景象，全世界到处可以看到这样的镜头，死亡的阴影盘旋。瘟疫流行持续到第三年，地球上的人类已然被不断变异的瘟疫所困扰，弥漫的瘟疫。如同巴登威勒的黑森林，让我想到罹患肺病英年早逝的契诃夫。
1945年，英籍俄裔的政治学者以赛亚·伯林应邀出任英国驻俄使馆文化官员，他有机会拜访诗人阿赫玛托娃和作家帕斯捷尔纳克。1980年伯林追忆这次访问时写道：“阿赫玛托娃曾经对我说她无法理解为什么会推崇契诃夫。他的世界完全是灰暗的，从未闪耀过阳光，没有刀光剑影，一切都被可怕的灰雾所笼罩，契诃夫的世界就是一团泥淖，悲惨的人物陷身其中，无依无靠，这是对生活的扭曲。帕斯捷尔纳克说，阿赫玛托娃大错特错，所有的俄国作家都在对读者说教，连屠格涅夫都告诫我们说时间是一剂良药，是一种可以治愈伤痛的药物；契诃夫却没有这么做，他是一位纯粹的艺术家——完全融入艺术——他就是我们的福楼拜。”
俄罗斯诗人阿赫玛托娃。
热浪狂袭时刻是我阅读契诃夫的时候。以前也会读，居室的书架上放着很多契诃夫的书，剧作《樱桃园》《三姐妹》《万尼亚舅舅》《海鸥》《独幕剧集》；《契诃夫中短篇小说集》；书信集《可爱的契诃夫》。然而更仔细读的是《契诃夫传》。
进入契诃夫个人的生命史，也是进入俄罗斯民族之魂。寻找被湮没于时间迷雾中的杰出者，让我们看见人类精神高地。契诃夫所在的时代，属于沉滞的时期，或者被称为黄昏和阴郁的时期。
1881年3月，沙皇亚历山大二世被刺*。枭雄波别多诺斯采夫在俄罗斯上空展开了他的黑翅，开始了对文学的压制，在《契诃夫传》中我们可以看到作家的交往圈层，托尔斯泰、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、高尔基、普宁，这些活跃在19世纪文学史中的杰出作家的身影闪现其中。
索尔仁尼琴称这个时代“从良心、真诚和人民性来说是俄国思想的最佳年代”。
“纵然竖琴已坏，和音却尚在回荡；即使祭坛已毁，圣火却犹在燃烧。”
从契诃夫简略的年谱，可以看到在他存在的年代发生过的重大事件：1861年，沙皇亚历山大二世发布农奴解放令，陀思妥耶夫斯基的《被侮辱与被损害的》出版；1862年，屠格涅夫的《父与子》出版，陀思妥耶夫斯基的《死屋手记》出版；1864年，列夫·托尔斯泰开始写作《战争与和平》，五年后出版；1866年陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》出版；1872年陀思妥耶夫斯基的《群魔》出版，托尔斯泰写作《安娜·卡列尼娜》。
俄罗斯作家屠格涅夫。
认识契诃夫，进入他的世界，格罗莫夫是很好的一个向导。在二十三章的结构中，我愿意通读后再选择几个章节重读，以此更深度切入契诃夫生命史。比如：“在莫斯科”、“走在伟大的古道上”、“内心的自由”、“萨哈林之旅”、“生命的最后一页”、“一切都会见分晓”。
契诃夫，全名安东·巴甫洛维奇·契诃夫，1860年1月29日（俄历1月17日），出生于俄国南部黑海北岸的塔罗格镇。祖上为农奴，到祖父时才赎身得自由，父亲经营杂货店，1876年*，迁居莫斯科。契诃夫出生次年，沙皇亚历山大二世发布农奴解放令，俄国开始废除农奴制。契诃夫生活在过渡时期的俄国，他这一代俄罗斯人的遭际是严酷的。农奴制的俄罗斯解体，古老的生活法规、风习和制度也随之解体，然而人的精神还受到影响。
1879年秋天，契诃夫考入莫斯科大学医学系。在学期间，撰写幽默小品投稿各杂志，写作剧本以此糊口。两年后契诃夫在莫斯科定居，离他的家不远处，在卡拉奇小丘上矗立着尼古拉小钟楼。契诃夫从窗口遥望着莫斯科河南岸市区金色圆顶，听着钟声召唤人们去参加晚祷，他说：“我喜欢听教堂的钟声，这是我身上仅存的来自宗教的东西了——我不能无动于衷地聆听钟声。”1880年夏初，契诃夫结束了医学系的第一个学年，开始他的文学生涯。
