诸葛亮，在很多人心中是一个神一般的存在，宋朝的陆游赞他“出师一表真名世，千载水堪伯仲”，同时期的周瑜嫉妒他，发出了”既生瑜何生亮“的感慨，民间更是有”卧龙凤雏得一可安天下“的传说，这其中的卧龙也正是指他。刘备三顾茅庐请其出山之后，他那三分天下的功绩更是流芳百世，但他那“出师未捷身先死”的悲壮也令后人扼腕不已，因此杜甫发出了“长使英雄泪满襟”的哀叹。

但是诸葛亮真的那么神吗？不是，绝对不是。他是人，也会犯错。在北伐时，就因为错用马谡守街亭，使得他失去了收复中原的有利机会。

也有人评价他是好战之人。三国鼎立的局面确立之后，经过几年的休养生息，三国相安无事，百姓安居乐业。可诸葛亮却要在此时不顾百姓的身家性命，进行北伐，不仅劳命而且伤财，有悖潮流。诸葛亮若是能放弃北伐，一心一意治理蜀国，使其政治、经济、文化、军事等充分发展，也许蜀国就不会那么快灭亡。因为天下之势合久必分，分久必合，若干年后，魏吴若是发生战乱，蜀国就可坐山观虎斗，或者联吴抗魏？但是诸葛亮太死脑筋了，一心只想尽快匡复汉室，报刘备知遇之恩，从而忽略了当下的国情。试想一下，以阿斗的昏庸，蜀国当时的国力，如何与魏吴相抗呢？

此外，他不懂得放权，无论大小事宜都事必躬亲，说好听点叫兢兢业业、鞠躬尽瘁死而后已，说难听叫自视甚高、不信他人。这一错误导致了他积劳成疾、死后无接班人，汉朝更无与魏吴对抗的能力，让人惋惜不已。

“悠悠苍天，何薄于我，这是诸葛亮临终时的嗟叹。但苍天真的薄于他吗？他满腹经纶，建三分天下之功，这于常人来说已是难以企及之功了。至于出师未捷身先死，这是因为他用错了方法，他该去承受这种后果。

至于后世为何如此盛赞他呢？对于怀才不遇者，也许除了对他能遇明主并受重用的羡慕之外，也有对其忧国忧民胸怀的敬佩，还有对其”出师未捷身先死“才不能尽用的惋惜。而对于统治者，宣扬这样的忠臣，对其统治无疑是有好处的，因此他也成为了忠臣良相的典范。在一代又一代人，尤其是罗贯中的《三国演义》的宣扬美化之后，他更是成了一个神一般的存在，成了后世心中的梦。

历史长河悠悠前行，世人对于诸葛亮的态度将会如何？我们无从得知，但我们知道：目前是赞多于批，今日少数人的批是否准确呢？仁者见仁智者见智！