水泊梁山，男人的世界，尽管有三个女人，也只不过是三个陪衬。在男人的世界中，可以没有女人，但不可以没有酒，似乎少了酒这种饮品，男人便少了男子气概。

在众家好汉中，似乎一个个都拥有超级好的酒量。当然，有好的酒量，不见得有好的酒品，很多好汉喝醉后，直接进化为半兽人，唯有宰几个人方才痛快。尽管作者施耐庵从头到尾都没有断过酒，但似乎酒量比较好的两人是两位出家人，一个是花和尚鲁智深，一个则是行者武松，和尚VS行者，究竟谁酒量更好？

在武松没有入伙二龙山之前，两人从没有同桌豪饮过，即便是武松入了伙，作者也没有写两人一起喝酒的场面。尽管没有写二人“斗酒”，但从单独的描写之中，也能一探究竟。

鲁智深出家五台之后，曾有过两次耍酒疯，这便是“醉打山门把祸闯”。第一次醉酒，是他剃度出家几个月后，憋急眼的大和尚在半山亭不由分说，抢了一个卖酒汉子的酒。那汉子挑了两桶酒，被大和尚抢了一桶。倒也不是大和尚不讲道理不给酒钱，而是卖酒的汉子不敢卖酒给和尚，因为他做生意的本钱是跟庙里借的，住的地方也是庙里的，要是卖酒给出家人，主持僧智真长老会不高兴。主持不高兴，后果会很严重，卖酒的汉子不但要连本带利还钱，还会被赶走，因此他死活不卖。既然不卖，那就由不得大和尚抢酒来吃。

水浒当中，多次提到“一桶酒”，吴用邀请阮氏三雄入伙时，便要了一桶酒，四个菜，四人喝完之后，大喊痛快，也就是说四个人喝嗨了。智取生辰纲时，白胜挑了两桶酒卖，晁盖先要了一桶，七个人配着枣子轮流喝，喝了一会，酒见了底，说明一桶酒的分量还是很多的。

大和尚好久没喝酒了，因此抱着酒桶牛饮，喝了个干干净净，然后他就醉了。说到底，就差一碟花生米，只要有碟花生米当下酒菜，大和尚八成醉不成那副熊样。

第一次闯祸后，主持并没有为难他，只是稍加责备。过了几个月，鲁智深又馋酒了，到镇上找酒喝，结果都是庙里的买卖，谁也不敢得罪大*智真长老。由此可见，宋代的出家人就已经很会做生意了。

鲁智深没法，于是假装云游僧，欺骗一家店铺把酒卖给他。他先是吃了十碗，觉着还不过瘾，又闻到狗肉香，于是要了半只熟狗肉，又连着吃了十碗酒。酒吃完了，狗没吃完，于是又要了一桶酒。二十碗酒，加一桶酒，神仙也腿软。结果他又醉了，这回比上回醉的还厉害，看来再加一碟花生米也没用了。

后来鲁智深在前往大相国寺的途中，在桃花庄管闲事，教训周通之前，先喝了一壶酒，吃了牛肉和米饭，而后又吃了一只鹅，尽情喝了三十碗酒，喝了这么多酒，似乎没有任何影响，轻轻松松胖揍了周通一顿。

照此来看，鲁智深喝三十碗酒是没有任何问题的，若是再加一桶的话，恐怕就喝不动了，主要是膀胱受不了。

而武松喝酒也是很猛的，路过景阳冈时，在那家著名的“三碗不过冈”小店中，面对店家口中的“出门倒”，武松毫不在意，足足喝了十八碗，还吃了四斤熟牛肉，一碟菜，好汉的胃口真太好了。

别人“三碗不过冈”，而武松足足喝了别人的五倍。由此可见，他体内的乙醛脱氢酵素比一般人多，换言之，分解酒精的速度更快，因此他更能喝。能喝归能喝，但终究还是醉了。喝酒的人往往都这样，起初觉着自己没事，离座到了外面之后，小风一吹，立马脚底下打绊子。

估摸着不喝那些酒，武松还打不死老虎。这是第一次描写武松酒量的地方，后来尽管喝了很多酒，但似乎都没有在孟州喝的多。

孟州的小管营施恩要武松帮他教训蒋门神，夺回快活林。武松爽利答应，但提出一个“无三不过望”的条件。也就是说，出城之后，但凡见到一家酒馆，施恩便要请武松吃三大碗酒。从安平寨到快活林，一路之上武松共吃了五十大碗。不管宋朝还是明朝，大碗几乎容量是相同的，粗算一下，武松大约喝了25000毫升。问题来了，武松是怎么喝下去的，膀胱受得了么？这一次是武松喝的最多的一次，也是最嗨的一次。

宋代的酒大都是米酒，度数不是很高，约摸在14-20度之间，跟韩国的真露酒有一拼，有些酒需要筛着吃，最好是加热后饮用。尽管度数不如现代的酒水高，但喝多照样也醉，醉了照样也会吐。

书中描述鲁智深身高八尺，而武松也是身高八尺，两人都是八尺的汉子，但以描写来看，鲁智深要比武松酒量大。最终答案揭晓：和尚比行者更能喝！