因此作为朱家后人又正好在家中排行老二的朱厚熜要是知道有人将他比作一头猪，那这可不是闹着玩的，要知道当时*猪吃猪肉都算犯法，只因为猪与”朱“同音。

吴承恩除了通过猪八戒的比喻手法以及描写孙悟空的桀骜不驯之外，还在其他方面描写了当时明朝社会中的黑暗。

在唐僧师徒四人去往西天拜佛求经的路上，他们路过了一个名为比丘国的地方。四人发现有无数的小孩被关在了竹篮之中，向当地百姓一打听才得知比丘国的国王要一千一百一十一个小儿的心肝做药引。

师徒四人发现，所谓的药引不过是妖怪为了欺骗比丘国国王而撒下的谎言罢了。像这种伤天害理的事情但凡是一个明白人都能辨别得出真假，

可这位比丘国国王不仅愚昧而且还贪恋妖怪的美色，加上病痛的折磨，他为了治病就轻易的听信了妖怪的谗言。

嘉靖皇帝朱厚熜虽然没有做过听信妖怪谗言，挖一千一百一十一个小儿的心肝做药引的事情，但他却做过同样惨无人道的事情。

朱厚熜在位后期不理朝政，开始追求长生不老之术，他整日里都与一些方士待在一块。为了炼制所谓的”仙丹“，他派人四处寻找药材。

朱厚熜不仅对这些方士言听计从，还对他们所提出来的方法深信不疑。为了获取其中的一位药材，他派人从民间挑选了近五百名少女入宫，这些女孩大部分都是八岁到十四岁的年龄。

这些女孩被接入宫之后，朱厚熜命令她们每天都要早起采集甘露，然后命令这些女孩每天都不能吃饭，只能喝早上她们采集的露水兑参汁。

一个成年人不吃饭，只喝水一般来说只能活7天，最多不超过一个月，因此这些无辜的少女没过多久就饿死了。当第一批宫女被活活饿死后，朱厚熜马不停蹄的又派人选了新的一批女孩入宫，继续之前的事情。

一些宫女受不了这样的折磨，开始密谋刺*朱厚熜。于是乎罕见的宫女弑君事件就此发生了，这件事就是历史上著名的“壬寅宫变”。

当一个人在走投无路的情况下就会做出一些不要命的举动，这个道理就很好的反应在了“壬寅宫变”这件事情上。

而比丘国的事件还只是吴承恩通过《西游记》反应当时社会黑暗中的冰山一角，虽然《西游记》中列举了无数明朝统治者的罪状，但至今都没有任何资料可以证明这部作品曾经被列为明朝的禁书。