康 读音 kānɡ
- 部首 广 笔画数 11 五笔 YVII
康 (kānɡ-形容词)
⑴ 安乐，安定 [easy]
- 民康乐。——《礼记·乐记》
- 无己大康，职思其居。——《诗·唐风·蟋蟀》
- 上下和洽，海内康平。——《汉书·宣帝纪》
- 日康娱以自忘兮。——《楚辞·离*》
- 康乐(安乐)；
- 康阜(安和富足)；
- 康娱(欢娱安乐)；
- 康福(安乐，富裕)
- 命如南山石，四体康且直。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
- 康健(安康强健)；
- 康胜(康健安泰)；
- 康宁(健康平安)
- 海、沂之康，实赖王祥，邦国不空，别驾之功。——《晋书》
- 康时(太平盛世)；
- 康乂(安治，太平无事。乂:治理)；
- 康适(安适，安舒)；
- 康日(谓太平岁月)
- 迄用康年。——《世说新语·周臣臣》
- 康年(丰年)
[all round；extended in all directions]
- 为开第康庄之路。——《史记·孟子荀卿列传》
- 酌彼大康。——《世产新语·小甫宾》
- 康衢(通向四面八方的宽阔大路)；
- 康功(平整道路之事)；
- 康庄；
- 康逵(康庄大道)；
- 康途(康衢，犹坦途，大道。指生死之道)；
- 康爵(一说大的酒杯)
- 酌彼康爵，以奏尔时。——《诗·小雅·宾之初筵》
- 斡弃周鼎兮宝康瓠。——《史记·屈原贾生列传》
- 康瓠(空酒器，比喻腹中空空的庸才)
康 (kānɡ-名词)
(会意。康为穅的本字。从禾，康声。本义:谷皮；米糠)
⑴ 同本义 [bran；rice polishings]
- 康，谷皮也。——《说文》
- 字亦作穅。 尘垢粃穅。——《庄子·逍遥游》
- 亦食穅何覈耳。——《汉书·陈平传》
- 播康迷目。——《庄子·天运》
- 五达谓之康，六达谓之庄。——《尔雅》
- 公驱及之康内。——《晏子春秋·内篇谏上》
- 微服游于康衢。——《列子·仲尼》
康 (kānɡ-动词)
⑴ 褒扬；赞美[praise]
- 康周公，故以赐鲁也。——《礼记》
- 文王康之。——《荀子·王制》
- 康护(安定维护)；
- 康隆(使安定兴盛)
- 康救(安抚拯救)；
- 康惠(安抚惠爱)；
- 康济(安抚救济)
康 kāng
⑴ 安宁：康乐。康平。康宁。
⑵ 空，空虚：萝卜康了。
⑶ 宽阔：康庄。康衢（四通八达的大路）。
⑷ 无病：康健。康复。康泰。健康。
⑸ 丰盛：小康。康年。
⑹ 姓。 历史出自姬姓。周武王灭商后，把同母幼弟姬叔封在康，故称康叔。
武王死后，成王即位，因年幼，由周公摄政，三监（管理商朝旧臣封地的管叔、蔡叔和霍叔）不服，勾结武庚（商纣王后裔）和东方夷族反叛，后被周公平定。之后，便大规模地分封诸侯，把原来商都周围地区和殷民七族分封给当时素负贤名的康叔统治，并改封康叔为卫君，建立卫国，故又称卫康叔。
康叔把卫国治理得很好，声誉日益上升，到周成王亲政时被举为司寇，权位高于其他诸侯。他死后谥号是“康”，其后便以谥号为康氏。史称康姓正宗。
源流一源于姬姓。出自周武王的同母弟姬叔封，即康叔。周武王得天下而“封诸侯建同姓”起中国“封建”之始时，因年幼最初被封在京畿内康国，所以得名为康叔。
当年周武王克殷纣，以殷余民封纣王之子武庚禄父，位比诸侯，以奉其先祀不绝。因武庚未尽服，恐怕他将来乘机作乱，武王就令两个弟弟管叔鲜、蔡叔度为禄父相以治殷。周武王驾崩后，年仅12岁的周成王继位，由他的四叔周公旦辅政。管、蔡怀疑周公，联合武庚一起作乱，被周公伐灭。之后，周公看到对殷商遗民的统治成了一个十分麻烦的问题，理由很明显，这些殷商的遣民，内心未必认同姬周，如果对他们的安置不当，很可能会引起叛乱，岂不是后患无穷！周公最后决定，是把这批殷商遗民交给当时素负贤名的康叔去统治，并且改封康叔为卫国国君，侯爵。后来，康叔至卫，按照周公所教导，把过去那些一直蠢蠢欲动的殷民安置得心服口服，做到了“化敌为友”的境界，功在周朝的社稷。因此，康叔的声誉日隆，到周成王长大亲政之时，并且被举用为司寇，权位高于其他诸侯。他逝世后谥号是“康”，其后便有以谥号为氏，或以封邑为氏，称康氏。史称康氏正宗。 后世康氏源于康叔，在历来研究姓氏学的学者心目中，是被认为“不容置疑”的，因此，所有古籍对于汉族康氏的姓源，也都只有这样一种记述，譬如，《姓纂》和《姓苑》等书就异口同声地指出：“卫康叔之后以谥为氏”，可见得康氏的源自周初名人康叔。康氏族人大多尊奉康叔为得姓始祖。
二源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
今瑶族、土族、羌族等少数民族中，均有康氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓康氏，世代相传至今。
中亚康居国（今中亚一带）人，入中国后姓氏音译为汉字“康”， 也为大族。比如《新唐书》记载的中亚康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史为昭武九姓。
三源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》、《黑龙江志稿》记载：
⑴蒙古族卓尔古特氏，亦称朱勒豁得氏，世居科尔沁。后有满族引为姓氏，满语为Jorgut Hala。所冠汉姓为朱氏、周氏、康氏。
⑵蒙古族珠尔奇特氏，亦称主儿乞氏、主儿勤氏、月儿斤氏、禹儿乞氏、朱日其德氏，源出成吉思汗第四世祖合布勒长子斡勤巴儿合黑所建部落名称，是蒙古东方三部落之一，日本学者和田清认为其是女真人，达斡尔民族亦有该姓氏，满语为Jurkit Hala。清朝中叶以后，后多冠汉姓为康氏。
⑶蒙古族瑚尔拉特氏，出自清朝初期陈蒙古巴尔虎氏、亦称胡拉特尔氏，后有满族、达斡尔族引为姓氏，满语为Hurlat Hala。清康熙二十六年(公元1687年)，瑚尔拉特氏族奉命随蒙古八旗和汉军八旗派驻辽宁丹东凤凰城，屯垦于瑷河沿岸影壁山附近，其后代多冠汉姓为康氏、胡氏。今主要聚居于凤城大堡蒙古族镇。
四出自古代突厥族有康氏。据《隋书》载：“突厥亦有康姓”。突厥为公元6世纪在今新疆境内的游牧民族。西魏时建立政权，康居王定居河西，主要是繁衍于我国的西北一带。关于这个康居国，根据《汉书·西域传》的记载“高长安城一万二千里”，拥有现在新疆以及苏俄中亚之地。隋之前疆域最广，族中有康姓。
五源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴满族赫舍哩部族人，满语为Heseri Hala，取部落名为氏，世居都英额地区(今辽宁清原英额门)。满清开国初，其祖赫舍哩·硕色归清，隶属正黄旗满洲，精通满、汉、蒙文字，其子赫舍哩·索尼亦精满、汉、蒙文字，由头等侍卫历著战功，受世祖章皇帝之托顾命为辅政大臣，受一等公，谥文忠。
其租墓在昭陵左掖，后代分为赫、张、康三氏。其中的康氏始祖为赫舍哩·卡宜奇郎，取名字的汉字谐音“康”为氏，隶属正黄旗满洲，官拜木力占牛录、武德骑尉。他在清康熙年间出兵辽东，生五子，长子和次子皆无后，五子过继富氏。三子赫舍哩·达士巴和四子赫舍哩·招里其的后人分为两支，前后驻防丹东凤凰城，分别在正黄旗满洲和正白旗满洲下注册。赫舍哩·卡宜奇郎墓葬辽阳涧溪沟。
⑵满族（蒙古族）卡克他氏，称亦卡尔他吉尔氏、卡勒塔基尔氏，满语为Kartagir Hala，卡克他氏在努尔哈赤时期就有陆续归附后金的（比如辽宁省凤城有一支卡克他氏现在姓康，就是努尔哈赤时期投奔来的）但主要还是在皇太极时期入的八旗。
崇德4年（公元1639年）清太宗皇太极调军平索伦部，从此索伦部众悉数编入八旗，但真正被调往沈阳的只是一小部分，多数索伦部众就地安置编旗继续从事生产，清廷并没有将其纳入深层的八旗管理。到康熙年间，由于沙俄的进犯黑龙江上游的各旗索伦人才真正列入以车满洲，编练成兵参加了雅克萨战争。此后因索伦部旗人在战争中的英勇表现，清廷将其视为精锐兵源，每有重大战事必调遣自黑龙江。索伦部旗人几乎参加了清中期以后的所有战争。今天黑龙江省的一些老姓卡克他氏的满族人就是这些以车满洲索伦部旗人的后代。，祖籍在长白山以东讷佛贺城。始祖名“塔木太阿古”随努尔哈赤其兵，后来他的孙子1644年"从龙入关"。1687年四世孙卡克他氏图美、图奈兄弟2人奉命迁居凤凰城驻防，隶蒙古镶白旗官保佐领下当差，居凤凰城北山，图美任参领，图奈任额兵，为始祖。因家属仍在北京，弟图奈未再娶妻，兄图美娶妻王氏，生3子。长子七力根特，次子巴力士，三子那保。长子生5子，名叫依力巴、福寿、必伦太、五十九、六十九；次子生3子，名叫溪力巴、溪力登、合色；三子生4子，名叫七根、八牙力士、八各、托力吉。至第二世迁居大堡康家沟。由是人口增多，至1905年康家沟一支人口达到1000多人。1905年编修《卡克他氏宗谱》，以庆字为第八世，确定"庆(上)会(上)运(下)昌(下)明(下)，英(上)才(下)济(上)圣(上)清(下)。国(上)华(下)全(下)贵(上)品(下)，世(上)禄(下)广(上)恩(下)荣(上)。德(上)义(下)昭(上)隆(上)业(下)，贤(下)良(上)继(上)盛(下)名(上)。永(上)怀(上)先(下)泽(下)厚(上)，保(上)泰(上)益(上)和(下)平(上)"40个字以序辈数。括号中上者用于姓名中间，俗称居中；下者用于末尾，俗称落底。已传13世
⑶满族额勒赫氏，满语为Elhe Hala，满族姓氏，汉义“平安、康泰”，世居绥分(今绥分河上游地区)、爱珲(今黑龙江黑河爱珲镇)、黑龙江沿岸等地，后多冠汉姓为康氏、安氏。
⑷满族康锡哩氏，满语为Kangsiri Hala，世居伊巴丹(今辽宁桓仁雅河乡附近)，后多冠汉姓为康氏。
⑸满族讷哷氏，亦称那尔氏，满语为Nere Hala，世居黑龙江，所冠汉姓为春氏、康氏。
⑹满族满族卡宜氏，满语为Kay Hala，以祖名为氏，原属于赫舍哩氏族中的一支，受命驻防凤凰城，分隶正黄旗和正白旗下，隶正白旗者依然姓赫舍哩氏，而隶正黄旗下者皆取始祖“卡宜奇郎”的前两个字“卡宜”为姓，后多冠汉姓为康氏。
⑺满族康仪理氏，满语为Kangyili Hala，亦称康吉里氏，汉义“苗条”，世居费尔塔哈村(今吉林西南二百五十公里处)，后多冠汉姓为康氏。
包含“康”的词语
◆ 康德 【kānɡdé】
[ Kant ] (1724—1804) 德国哲学家，德国古典唯心主义理论的创始人
◆ 康复 【kānɡfù】
[ recovery recuperate convalesce ] 指病后身体复原
◆ 康健 【kānɡjiàn】
[ healthy ] 健康
◆ 康乐球 【kānɡlèqiú】
[ caroms ] 即克朗棋，是一种在四角有洞的盘台面上把棋子打入洞中的游艺活动
◆ 康平 【kānɡpínɡ】
[ peaceful ] 安乐 平安
例： 海内康平
包含“康”的成语
◆ 福寿康宁 【fú shòu kāng níng】
释义： 祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。
出处： 宋·陈亮《喻夏卿墓志》：“福寿康宁，子孙彬彬然，皆有可能者，天于夏卿亦何所负哉！”
示例： 是的，皇上会永远福寿康宁了。 【郭沫若《高渐离》第二幕】
◆ 家道小康 【jiā dào xiǎo kāng】
- 释义： 家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。
- (The family economy is relatively comfortable.)
示例： 他算得是家道小康了。
◆ 康庄大道 【kāng zhuāng dà dào】
- 释义： 康庄：平坦，通达。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。
- (A broad, flat road extending in all directions. Metaphor for a bright future.)
出处： 《尔雅·释宫》：“四达谓之衢，五达谓之康，六达谓之庄。”
示例： 我梦里所到的地方，竟是一片康庄大道，马来车往，络绎不绝。 【清·李宝嘉《官场现形记》第六十回】
◆ 民康物阜 【mín kāng wù fù】
- 释义： 阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
- (Describe the scene of social stability and economic prosperity.)
出处： 明·朱有燉《灵芝庆寿》第一折：“皆因中国雨顺风调，民安物阜。”
示例： 可见当时君明臣良，民康物阜，致治之隆非无故也。（清·郑观应《盛世危言·吏治下》）
◆ 孙康映雪 【sūn kāng yìng xuě】
- 释义： 比喻读书非常刻苦。
- (Metaphor studies very hard.)
出处： 《艺文类聚》卷二：“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”
