事件发生后，有附近居民后悔自己没能多和她说几句话：“打一声招呼这种小小的温柔，真的一无是处吗？” /ameba

“她似乎不认为自己是个无家可归的流浪者，所以不接受帮助，也没有和他人交流的*，只是安静地待在那里。”

在大林三佐子居住过的区政府资料里，也没能找到她寻求过生活支援（低保）的记录。

常年负责流浪者支援的NPO负责人后藤浩二说，申请低保时会联系亲人，这也成为了很多人犹豫的理由。“不想被家人知道”或“是我不好，我自己想办法吧”，使很多人放弃了主动发声求助。

某种程度来说，“麻烦别人”不一定是“伤害他人”，亦是爱的表意。/《宽松世代又如何》

“不想给别人添麻烦”，这也是NHK在进行《无缘社会》采访的现场听到频率最高的话。

NHK主持人板垣淑子后来在同名出版书籍里写下：

“‘不想给别人添麻烦’象征着‘关联’是何等脆弱。于是，日本社会中的‘无依无靠者’便与日俱增起来了。”

日本作家平野启一郎指出，流浪者身陷的困境，不仅是经济上的，也是心理上的。无法开口求助，正是源于一种强烈的自我责任意识。

出生于经济腾飞时期的“三十代”，从小就被灌输“努力一定有回报”的观念，即使竭尽全力也无法达成理想，那也是“自身还不够努力”。

努力一定会有回报？日本年轻一代已经不相信这句话了。/有吉AKB共和国

同样是NHK出品的纪录片《无缘社会》中指出，日本每年有32000人走上孤独死的道路，他们没有工作、没有配偶、没有子女，基本断绝了与任何人联络。

虽然孤独死的案例绝大部分都是老年人，但节目组复盘后发现，网络上对此讨论热度最高、焦虑情绪最严重的却是“一生悬命”的“三十代”。

当孤独死近在咫尺。/《无缘社会》

工作与生活的不稳定、被“二十代”年轻人全面取代的焦虑、经济发展落差带来的社会巨变，都让“三十代”担心自己也会成为“无缘预备役”。

像大林三佐子等“被边缘人士”一样，他们都习惯了三缄其口，不向外界求助，直到生活滑落至无法挽回的局面。

“我们希望日本是个‘自己一个人也能安心生活的社会，自己一个人也能安然迎接死亡的社会’。要实现这一目标，需要做什么呢？”

要实现这个目标，普通人又付出了什么呢？习惯与孤独为伴，在遭遇困难时被孤独束缚，然后独自一人迎接终局。

当无数潜在的“我就是她”觉醒，意味着太多问题要被摆上台面讨论。