那是一个特殊的群体，他们的父母曾是将军和高官，他们曾是激情热血的红卫兵，到了文革初期，他们的青春变得格外的与众不同，他们穿着家里箱底翻出来的将校呢军装，深藏利器，在北京的街头呼啸，他们“拍婆子”，看白皮书或灰皮书，他们有自己的一套礼仪、习俗和行话，他们被戏称为“顽主”。在“革命”的废墟上，一个极具时代特性的青少年亚文化悄然形成，故事就在这样的背景中拉开帷幕。

周晓白，作为钟跃民喜欢的第一个女性，是十几岁的他，受袁军、郑桐等人激将，强行“拍婆子”拍到的女性。钟跃民拍婆子很有技巧，像奥斯卡影帝般，一本正经的问：

“哎呀，这不是表妹吗，怎么在这儿碰上啦？得有两年没见了，姨和姨夫好吗？”

直接把见惯了小流氓拍婆子的周晓白的罗芸都整蒙了。比那上来就死皮赖脸的跟姑娘说咱俩小时候一个幼儿园，还一起玩过老鹰捉小鸡，非说世道不安全送人家姑娘回家，惹得人姑娘指着他说“我怕的就是你”的袁军之流，那真是高明多了，放到现在，那也应该算是情商相当高的那种，一个场面，在姑娘的心里留下了不一样的种子。

爱情往往会在不经意间光顾，举手投足间，你就可能被丘比特以爱的名义一箭命中。

“好的音乐都会在人的头脑中形成画面，我看见的画面是这样，先是俄罗斯风光的大背景，······辽阔无垠的草原，绮丽的外高加索风光，波涛汹涌的伏尔加河，圆顶的东正教堂，我的耳畔似乎听到熟悉的俄罗斯民歌······这歌声忧郁而深邃，让你的心里酸酸的，忍住要流泪······”

这是《血色浪漫》中钟跃民对音乐境界的理解。周晓白愣了，她没想到钟跃民的语言具有如此的感染力，寥寥几句话，竟勾勒出俄罗斯深邃而广袤的大背景。在回荡的音乐声中，他赋予诗意的语言几乎感染了所有的人，周晓白用手拄着下巴，静静地望着钟跃民，她眼睛很明亮，目光清澈如水。

······一个幽静的湖泊，岸边是茂密的白桦林，深秋的白桦林色彩斑斓，秋风轻轻掠过，白桦林飒飒作响······我们的小船静静地划动，桨声轻柔，水波荡漾，林中的夜莺在婉转歌唱······此时，你的心里没有悲伤，也没有欢乐，只有一种淡淡的，若有若无的惆怅······你的眼眶里贮满了泪水，但它不会滚落下来，泪水会渐渐被眼球所吸收，会自己干涸······在这种氛围中，你的心里只有感动，只有柔情，还有一种······深深的眷恋。

周晓白听呆了，眼角竟溢出了泪水。她悄悄擦去眼泪，凝视着钟跃民，目光中有一种柔柔的光泽。这段“子期伯牙般的共鸣”给这段感情带来了升华，从原来的好奇，到现在的好奇、仰慕和欣赏，钟跃民在周晓白的心里刻下了重重的一笔，一生难忘。

有句话说的好：一见杨过误终生。这场彼此刻骨铭心的初恋仿佛注定走不到头，场景一变，钟跃民就不得不响应号召，跑到陕北插队去了。走之前跟就要应招入伍的晓白说：

晓白，咱随缘吧。

初读时不能理解钟跃民为什么会选择放手，现在想来倒也简单：一个没有未来的人，很难忠于爱情。他很清楚自己的人生，很清楚自己想要什么，而这种漂泊却又不是周晓白想要的，他不敢拿周晓白的幸福做赌注，因此，只能选择托付给自己最信任的兄弟。

于钟跃民和周晓白，好友郑桐给出了这么一段论述：

对狗熊而言，掰棒子本是一种嗜好，并不一定要吃，就算是掰着玩吧，可有的棒子却当了真，主动把脑袋伸过去，狗熊当然是来者不拒，于是棒子进一步提出要求，要狗熊停止掰棒子的嗜好，一辈子只吃这一根棒子，熊当然做不到。

还是周晓白对钟跃民最了解：

虽然钟跃民表面看上去是常人，但是有一颗非常的心，也许不娶你，是对你不负责任，但是娶了你对钟跃民的人生理想也是不负责任。将感情藏在心里，藏一辈子，然后带着一份份感情游历人生，直到命最后一刻。

周晓白，青涩而又迷人，沉醉又不能沉迷，年轻的钟跃民忍痛拒绝，收拾行囊，准备继续上路，游戏人生。

如果说上段感情中钟跃民是俞伯牙的话，那么在与秦岭的交往中着实的扮演了回钟子期的角色。告别了北京城的热闹，变身成了丐帮帮主的钟跃民，一边要着饭一边唱着陕北民歌儿，不出意外的遇到并喜欢上了这个会唱信天游的女孩，同时，秦岭身上的那种独立平等的人格、向往自由无拘束的态度也让钟跃民钟情，到此，他遇到了一个如他一样，甚至在某些方面比他还要洒脱的奇女子，深深着迷。

当然，他们初在一起更多是因为寂寞。正如秦岭讲的：

你喜欢我，是因为你寂寞；我会当你的女朋友，因为我也寂寞。

越寂寞越堕落，越堕落就越追求刺激，有点破罐子破摔的钟跃民遇到了同样孤独的秦岭，两个孤寂的紧紧地抱在一起才能取暖。

当然，秦岭也了解跃民，很清楚自己不能驾驭这份感情，所以，干脆，洒脱点，今朝有酒今朝醉，享受当下，她一开始就知道两人没有结果，钟跃民也不会长久的呆在这片黄土地。她一针见血地指出钟跃民的游戏人生，陪他玩一遭。什么天长地久，你该走就走，我一个字都不会拦。她真的做到了“洒脱”，以至于后面钟跃民给秦岭的来信她看都没看，哭着撕掉了他们曾经的一切，她选择把这个男人放在自己的回忆中，不愿意用后来的不美丽的纠缠来破坏这一切，然而，也就是她的做法，让钟跃民对她刻骨铭心，难以忘怀。

跃民，你是个男人，你要去做男人应该做的事，你不是喜欢玩吗？那么我告诉你，你应该去开辟一个新的天地了，也许你会遇到很多好玩的事，人生不过是一连串的游戏所构成的。从某种意义上说，只要你不妨碍社会和他人，游戏人生也是一种不错的生活方式。从这点上，我们是有共同话题 的，因为我们都不喜欢平庸的生活。

随着钟跃民结束插队，去当兵，秦岭的歌声回荡在耳边，依旧让钟跃民柔肠百转，歌声在苍凉的黄土沟壑间飘散······钟跃民觉得一阵恍惚，一时竟不知身在何处，他感到一种撕心裂肺般的痛苦，他要失去这个姑娘了。

可能就像志摩先生诗中所说的偶然吧，也可能是命运的必然，注定了像钟跃民这样的人就应该有人收拾。复员干部分配工作时，一个所谓的“煎饼托拉斯”加一通傻子都能看出的忽悠成就了两人的第一次合作。面对忽悠，高玥只说了几点：

首先，你是正营级干部，不能跟我耍什么上下级威风；其次，你别跟我倚老卖老；最后，你会摊煎饼我也会，咱五五开，你别想讹我。

就这样，两个人长达一辈子的合作拉开序幕。周玥的高不仅如此，机灵的她既有晓白爱的深沉又有秦岭爱的洒脱。所以，她可以为过问那个漂亮女军官打探到钟跃民的隐私而道歉；她可以看着渐显浮夸的钟跃民整天香车美女；她可以在钟跃民进监狱体验人生的时候静静地去宽老爷子的心，隔几天看看老人家；她可以在钟跃民出来时悄悄找到他说，我搞了个饭馆，担心坏人多，你来给我帮忙保护我；她可以故作轻松的对钟跃民说：

你可别误会，我可没想着跟你领那一张纸，咱就是试试，没准哪天我先嫌你老态龙钟把你给踹了，你可千万别有思想负担，自我感觉太良好。

她可以在跃民朋友生病需要钱的时候让他随便拿，馆子卖了都行，人命关天；她才在钟跃民天天呆饭馆觉得无聊的时候给他建议可以去沙漠找找那消失的城市······

对高玥，充满了拜服。她最高明的地方就在：毫无矫揉造作。

我早就发现你不是个拜金主义者，只不过有时装的特别贪婪，比如你开出租车时喜欢拉野鸳鸯，多挣个一两百块就美得找不到北，别人都以为你特别喜欢钱，我可不这么看，其实你喜欢的是一种随心所欲的生活方式，只要有刺激，有新鲜感，你就有激情，有创造力。我发现你无论干什么都很“入戏”，只忠实于自己的感受，根本不考虑别人的感受，无论是卖煎饼还是开出租车，无论是当大公司经理还是小饭馆的老板，你都玩的兴致勃勃。你不会用毕生的精力去追求金钱，你会觉得这样过一生毫无意义，你宁可降低消费水平，用不多的钱去满足自己的生活方式，你对金钱的态度仅此而已。我说的对吗，钟跃民先生？

这样的高玥是不是不像看起来的那么傻？她傻吗？一点都不！相反，她机灵的很，却用自己的智慧跟这个不羁的人去相处，去共频。

周晓白的爱简单纯粹且单纯，是在那个年纪对男孩子的好奇产生的好感，她爱钟跃民的不羁和有趣，但也是由于爱的时候自己还太小，如果，她再大一点点遇到钟跃民，可能就不会爱上这个男人了。

秦岭的爱炙热而有激情，她喜欢钟跃民的那种气质和彼此音乐的共鸣，她理解钟跃民，理解他的游戏人生和不羁，但也明确表示不会嫁给钟跃民，因为他们太像了。

高玥的爱初看上去简单普通，像一个小迷妹喜欢一个偶像似的。她没有周晓白的魅力、家境、背景；也没有秦岭那一副可以把歌唱的那么婉转的嗓音，不像秦岭火热激情；但看到最后才明白，周晓白也好，秦岭也罢，她们都懂钟跃民，但归根到底，她们都还是在为自己而活。有高玥，看上去傻傻的，却用她的智慧默默的守候她和钟跃民的幸福，经营着彼此的关系，不仅懂钟跃民，还在理解的基础上百分百的接纳。

高玥的爱无私而深沉，炙热而热情，真挚而感人。泰戈尔说，过于功利的人生就像把无柄的刀子，也许很有用，可是太不可爱了。我们的生命中，是需要一些纯粹的本质的体验的。#「闪光时刻」主题征文 二期#