宝黛
薛宝钗
87版《红楼梦》电视剧人们百看不厌，历久弥新，其中的原因是什么呢？我认为有以下几点：
一、演员的演出符合观众的认知期待，满足了观众的审美心理。
87版《红楼梦》演员阵容强大，演技高超，他们的演出几乎都做到了栩栩如生，使书上的人物从书本中走出来，仿佛走进了我们的心里，达到了入脑走心的效果。可以说他们的演出符合观众的认知期待，满足了观众的审美心理。其中尤以陈晓旭饰演的林黛玉，欧阳奋强饰演的贾宝玉，张莉饰演的薛宝钗，邓婕饰演的王熙凤最为典型，他们都给观众留下了难以磨灭的印象，成为留在观众心里的无法超越的经典。在人物塑造上，它优于1963版的电影《红楼梦》，更远胜2010版的电视剧《红楼梦》，达到了空前绝后的效果。用一句诗词来概括，就是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
凤姐
二、对原著章节取舍得当，重点突出。
我国有南北红学会，红学专家甚多，红迷更数以亿计。“一入红楼，便终生难醒”，许多读者对《红楼梦》情节烂熟于心，对《红楼梦》人物了如指掌，除去演员以外，87版《红楼梦》对情节处理重点突出，详略得当。一百二十回的章节浓缩成三十六集的电视剧，可谓令编剧和导演煞费苦心。经过87版《红楼梦》剧组的苦心孤诣，可以说做到了重点突出，详略得当。
三、忠实于原著而不拘泥于原著，遵循原著而又有所创新
一部电视剧作品，如果过分脱离原著，就会给观众造成一种戏说的滑稽感；而过分拘泥于原著，会让观众觉得呆板而又稍欠创新，因为任何作品都不是完美无缺的。
87版《红楼梦》既忠实于原著而又不失创新，达到了令人拍案叫绝的艺术效果。兹作者仅举三例。
其一，书本第三回“贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都。”我向来对“抛”字颇有微词，“抛”乃有抛弃之意，有主动离开，不管不顾的意思。仿佛黛玉是个无情无义之人，综观全书，林黛玉乃是一个大大的有情有义之人。电视剧把它改成“别”字，有依依惜别，不忍分别之意。实际上林黛玉不忍跟父亲分别，在父亲的百般劝说之下才离开父亲到外祖母家中的。“抛”字改为“别”字，令人拍案叫绝。
其二，关于香菱之死。书本上说香菱是难产而死，而电视剧把它改编成受金桂和薛蟠迫害而死。后四十回为文学家高鄂而作，他的作品有许多地方不符合曹雪芹本意，不符合作品情节逻辑发展的结果。
如香菱的判词“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”
从判词来看，作者曹公的本意是香菱受夏金桂（两地孤木）迫害而死，而不是难产而死。电视剧这样一改，达到了一箭双雕的艺术效果：一是符合曹雪芹的本意，二是加强了作品的批判意味，更能激起人们对人吃人的旧社会封建制度的无比憎恨。
其三，电视剧对作品的前后衔接的顺序改变有所创新，能使故事情节更集中，更有利于集中展现人物的情趣和性格。
比如87版《红楼梦》第十八集《鸳鸯女誓绝鸳鸯偶》是由作品第四十六回《尴尬人难免尴尬事，鸳鸯女誓绝鸳鸯偶》以及第四十七回《呆霸王调情遭苦打，冷郎君惧祸走他乡》两回改编而成的；而十九集《琉璃世界白雪红梅》是由第四十五回、第四十九回、第五十回三回改编而成的，很显然，它调整了第四十五回在电视剧中的先后次序。这样的改动，能够使相关情节更紧凑，更合理，更有利于集中展现人物的情趣和性格。
第四，它把个人的想象提升到了一个新的高度，令读者有一种叹为观止的感受。
阅读作品是一种再创作，而导演电视剧更是一种再创作，是一种集中了大量物力、人力、才力的再创作。俗话说“三个臭皮匠赛过诸葛亮”“两人智慧胜一人”，这种创作能达到一种个人思维和想象无法企及的高度，令观众叹为观止，从而达到一种更高层次的精神愉悦。
比如说，林黛玉进贾府，如果单凭我们想像，这种抽象思维远没有电视剧这种具象视觉更直观，更能让我们形象地感受到贾府的庄重，威严，日常生活的奢靡与豪华，视觉的冲击会让我们产生强烈的震撼力，从而产生一种叹而观止的艺术效果。
林黛玉进荣国府
再者，有些东西，受我们知识、经验、能力、水平所限，有些东西根本无从想像，无法想象，而电视剧给我们插上了想像的翅膀。如秦可卿的葬礼，贾元春的省亲，大观园的豪华。
可卿葬礼
当然，一千个读者眼中有一千个哈姆雷特；同样，一千个观众眼中有一千部87版《红楼梦》电视剧。以上只是我个人一点浅见。
我们感谢曹雪芹，他塑造了一部经典，他给中华民族奉献了一场中华民族永世享受的精神文化大餐；我们感谢王扶林和其他全体演职人员，他让这场大餐色香味更浓，饕餮者更众，让经典更加经典！
最后，我要说一句，87版《红楼梦》电视剧，叫我如何不爱她！
