朱熹也不曾了解古今读音有所差异，自作主张的讲这些字的读音全改了------这个影响就太坏了，作为理学大佬、党派魁首，朱熹这么干之后，自然上行下效，因此叶音在文人阶层影响极大（不但宋代，后世也是如此），甚至于明代陈第才把这套歪理推翻了，已然有人用叶音的方式来标注古音。

时至今日，旧学体系崩溃，文言文变成了缅怀符号，被装进了课本之中。而在学习文言文、古典文学的过程中，大部分人虽然发现古今读音不同而造成了“不押韵”的问题，但却并没有独立打破“见知障”的能力---------因此，大家非常容易接受一些“本无根据却看似符合认知”的谣言，其中，就包括了【斜读成“xia”才是对的】这种传言。

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

用普通话读《山行》诗，很多人发现：家（jia）、花（hua）押韵，斜（xie）却不押韵，这时候，就有个声音出来了：“斜在古音是读“xia”，如今读xie是错的”......此言一出，众人一副“果真如此”的表情，难怪我觉得读‘xie’有问题呢，于是乎，斜在诗中读“xia”几乎成了共识。

但是，大家要明白一点，白话文不是文言文，普通话也是不是古音；同时呢，不管哪一个朝代都没有【斜念“xia”】的说法-------说斜念“xia”的，就是前文提到叶音说的流弊。

虽然古今不尽同音，但古今依然有同音------这才是作为一个没有断层的语音体系的应该有发展轨迹。

我们看《诗经丨硕鼠》中的韵脚：“麦”、“德”、“国”、“直”，如今读起来是不是不押韵不和谐？但是我们看诗经的另一篇《关雎》：

韵脚中的“洲”、“逑”如今按现代汉语读音依然是押韵。

这意味着什么呢？意味着虽然古今读音虽然不尽相同，但它们却是一脉相承、并且有完整的迁移轨迹的--------明白了这一点，我们再回过头来看看斜的读音演变：