龙泉窑所在地，有一部分，东晋时就属于永嘉郡，从人文地理上来说，整个瓯江流域应该是一个整体，最好不要用后来的行政划分将其割裂了，用历史的眼光来看，龙泉瓷可以看作是瓯瓷在宋代的发展，不光是瓯瓷产业从楠溪江转向瓯江流域，一条条龙窑沿着瓯江往山上走，走到瓯江上游，更因为瓷的品质与格调，同“缥瓷”那样惟妙惟肖，由于汝窑南迁，两个美丽的倩影再度重合。

日本学者三上次男在《陶瓷之路》一书中说的，“具体地说，一进入这个时期，生产青瓷的中心就转到浙江省的龙泉，这种瓷器的青色，其清澈犹如秋高气爽的天空，也如宁静的深海，这就是闻名世界的龙泉窑青瓷”。从南朝的“缥瓷”到唐朝的“越青”，再到汝窑的“天青”，三上先生以其深邃的眼光，一眼就看出了中国青瓷发展一脉相承的主格调——龙泉瓷的“天青海绿”正是从“缥瓷”的淡青泛绿发展而来，瓯在山海间，自然而然就形成了这样的格调。

南宋时期，朝廷全力经营海洋，使得“陶瓷之路”的分布范围比“丝绸之路”不知要大多少倍，贸易顺差也不断扩大。《建炎以来朝野杂记》提到“渡江之初，东南岁入不满千万”，而那时浙、闽、广三市舶司收入已达两百万贯，占了五分之一。南渡之初，高宗捉襟见肘，可不久，经济就恢复了，国土虽然丢了一多半，但财政收入却接近北宋最好的时候，到了孝宗朝，就已经全面超越北宋了。

很显然，这是海外贸易带来的成就，国土上的损失，通过贸易顺差得到弥补了。

看一下《清明上河图》，就知那汴州繁华，是漕运带来的。可细一想，那运河的源头不就在杭州？“直把杭州作汴州”，就是运河的一项主要职能，为汴州提供取之不尽的财源。