小时候看《封神演义》,感觉哪吒的名字很奇怪,而且他两个哥哥分别叫“金吒”、“木吒”,怎么到他这儿就变“哪吒”了呢?李靖的脑子是不是突然短路了?
后来我才知道,哪吒这个名字也是从佛经中来的,所以非常的洋气。
佛教认为,世界的中心是须弥山。须弥山腹有一山,名犍陀罗山,山有四个山头,每一个山头上都住着一个天王,各护一部洲(即东胜身洲、南赡部洲、西牛货洲、北俱芦洲)。
有眼尖的读者可能会说:梦露居士你号称是博士生,结果竟然把“东胜神洲”和“西牛贺洲”写错了。其实居士我并没有写错,那两大部洲的名称本来就是“东胜身洲”和“西牛货洲”,这两个名称是有来历的,等我说完你就知道为什么应该是“身”字和“货”字了。
《长阿含经》说:
东胜身洲梵语弗于逮。亦云弗婆提。华言胜身。以其身胜南瞻部洲故也。
原来东胜身洲的人,身体胜过我们南赡部洲的人,故名胜身洲。
《俱舍颂疏·世间品一》说:
西牛货洲,以牛为货易,故名牛货洲。
原来西牛货洲的牛很多,大家都是用牛与别人交换货物,因此被称为牛货洲。
在中国民间流传的过程中,因为都是口耳相传,所以这两个洲的名称变成了“东胜神州”和“西牛贺洲”。现在不论用哪个都是对的,当然追根溯源还应该是“东胜身洲”和“西牛货洲”。
其中护持北俱芦洲的是北方多闻天王,又被译为毗沙门天。毗沙门天王的形相,一般是一只手拿着戟或宝幡,另一只手擎着宝塔,也就是佛的舍利塔,代表他护持佛法。
佛经记载,毗沙门天有个儿子(有的佛经说是孙子)叫哪吒。
毗沙门天后来成了托塔天王,和唐代的李靖合而为一,哪吒也就成了陈塘关李靖的第三子。《封神演义》的作者许仲琳还给哪吒加了两个哥哥。
所以哪吒闹海的故事其实是一个印度神*了印度那迦,跟中国没关系。
不过在传说中,中国人的祖先也*过龙。比如大名鼎鼎的关云长关二爷,他们家族的始祖叫关龙逢(又写作关龙逄),是夏朝一位有名的忠臣。传说关龙逢是古代豢龙氏之后,所谓豢龙氏,就是替帝王养龙*龙的家族,所以被一“豢龙”为氏。
昔叔安,有裔子曰董父,实甚好龙,能求其耆欲以饮食之,龙多归之,乃扰畜龙,以事帝舜,帝赐之姓曰董,氏曰豢龙,封诸鬷川,鬷夷氏其后也。(《左传·昭公二十九年》)
可见在远古时期,龙并不是神物,而是一道美味的食材。
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