​众所周知，我很喜欢正午阳光的剧。《知否知否应是红肥绿瘦》出来后，我曾一口气看完前十集，写下表扬的剧评（）。

最近的《清平乐》一播即热，本来期待满满，蹲了5集左右，却总有股说不出的不得劲。

首先电视剧的质感没得说，人物服饰、市井瓦肆、宫廷布景，随便一张截图都古色古韵，随便一个物件也充满来头，更别说晏殊、范仲淹、欧阳修、苏舜钦粉墨登场，哪个单拎出来都可以吊打一片。

但是好则好矣，《清平乐》呈现出来的却是好钢没用在好刃上的尴尬。

那些风流与恢宏，最终都只沦为帝王琐碎家事的华丽点缀，可惜可叹。

宋仁宗人生的第一段公案便是“狸猫换太子”。

剧版《清平乐》聚焦宋仁宗的人生故事，前5集的主要戏剧冲突便发生在太后刘娥与宋仁宗之间。

为了突出这段情节，电视剧把历史上本就很传奇的故事做了“更传奇”的改编，我们一起来看看是改得更好还是更坏了？

历史上，宋仁宗的生母为刘娥侍女李氏。当时宋真宗想封平民出身的刘娥为皇后屡遭大臣反对，李氏生下真宗唯一的皇子后，襁褓中的宋仁宗便被刘娥抱走，真宗以该皇子是刘娥之子的名义册封刘娥为德妃，2年后晋封皇后。

刘娥活着的时候，宋仁宗丝毫不知自己身世。直到刘娥死后，八王爷才告诉他，刘后并非皇帝生母，李宸妃死的不明不白，怕是被人害死。

宋仁宗因此记恨刘娥，派兵围住刘家，可等他去祭奠生母时，发现李宸妃穿戴皇太后服制，尸体也被保存得非常好。宋仁宗感叹“人言岂可尽信”，对太后家人更好。

历史上刘娥对李宸妃安排，充分体现了政治家的预见性和智慧。

电视剧最大的改动，是让宋仁宗在青年时期就得知真实身世，告知他此事的人也是八王爷。

八王爷在前5集与太后发生2次严重非正面冲突。第一次是暗示半夜从太后寝宫出来的吕夷简与太后有不检点关系，第二次是在太后丧礼指责太后不是皇帝生母不配被祭奠。

一件事关系守寡太后的私生活，一件事关系太后的地位合法性，放在古代都非常严重。

神奇的是，八王爷居然都不分场合、口无遮拦地犯了，他和太后到底有什么矛盾？而太后居然没有想办法让八王爷彻底闭嘴，也真是宽宏大量。

塑造丝毫没有政治觉悟的八王爷，又不交代人物的背后心理和动机，难道只是干瘪的工具人？

至于太后，则也有前后矛盾、突兀反复的地方。

太后一面利用已有势力打压皇帝，比如永定陵认母被拦、朝堂上“孝”字之争、寄东西给生母被阻等事件，侧面刻画出擅权疏远的形象。仁宗也与刘娥生了嫌隙。

一面又无预警流露出对皇帝的良苦用心，知道皇帝因为梁生之死怪罪自己后，欣慰地对苗心禾说高兴皇帝有“仁君”之姿。

可以假设太后是表面严厉实际温馨的养母，可是没多久朝堂上忽然提出要衮服祭庙，又让皇帝和大臣愕然。之后皇帝自我开解是因为太后重病，想证明自己的份量，才作此要求，于是主动让大臣想办法满足刘娥需求。

但是将刘娥行为归结为赌气，大大消解了女性政治家在封建朝廷所面临的挑战与权衡。

历史上刘娥的评价是“有吕武之才，无吕武之恶”。

刘娥并非重病时才提出要穿天子服制，而是从掌权第2年起就有穿天子衣服接受册封的先例。电视剧刻意附会表达刘娥的“情绪”，忽略所有的背景和铺陈，让衮服事件将前面塑造的刘娥的“温情”与“良苦用心”顷刻碾压粉碎。