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大家好呀～

今天，我们继续来读儒家经典，四书里的《孟子》。

孟子见梁惠王。王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？”

孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在灵沼，于牣鱼跃。’文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。《汤誓》曰：‘时日害丧，予及女偕亡。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？”

《孟子》

孟子去见梁惠王，梁惠王在庄园接见他。

梁惠王站在池塘边，顾盼着鸿雁麋鹿，问孟子：“贤德的人也享受这样的快乐吗？”言下之意，像老师您说的那样贤德仁义的君子，是不是也要享受生活啊？

孟子回答：“贤德仁义的君子，才能享受这生活的快乐；没有贤德、不讲仁义的人，就算有这样美丽的庄园，他也享受不了这快乐！”

为什么呢？孟子引用了《诗经》里的故事 ——

经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。

经始勿亟，庶民子来。

王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。

王在灵沼，于牣鱼跃。

《诗经·灵台》

文王打算兴修灵台，老百姓们知道了，纷纷携子前来。文王见状，劝百姓们说，“大家不要着急啊，别太累着了”，老百姓们听后，更加地努力了。

灵台修建好了，鹿苑中母鹿安卧，肥得发亮。白色鸟儿，羽毛光泽，满池鱼儿跳，百姓们都替文王感到开心。

正是因为文王贤德仁义，为百姓们带来了幸福安宁的生活，所以百姓们将心比心，把文王的喜悦当作自己的喜悦，不遗余力地帮助文王实现心愿～

反观夏桀，他很狂妄，自比为太阳，百姓们就写了一首诗，在《汤誓》里面有记载：“时日害丧，予及女偕亡”，太阳啊，你什么时候灭亡啊！我愿意与你同归于尽。

孟子的一番话，正说中了梁惠王的痛处：快乐的基础，首先是安心，是安全感，然后是爱，你爱着大家，大家也爱着你。

然而，大家对你的爱与关心，从来都不是凭空发生的。你要先爱着别人，心里先装着大家，先真心实意地为大家考虑，为大家的快乐而快乐，为大家的忧愁而忧愁，大家才会发自心底地爱着你，希望你好。

这也是仁的思想，仁义之中，利他利天下，其利无穷大；与天下同乐，天下因我而乐，其乐无穷尽。

以上，便是今天的内容。

下一篇里，灵遥将继续为你带来《孟子》一书的共读。

敬请期待吧～

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文 | 武灵遥，一位践行着「日读书一本，日更文一篇」的职业读书人，更多好书拆解详见个人公众号：书语人间（syrjjy)