娜拉出走，在顾准文集中多次出现
1920年代，“娜拉出走”成为一桩公案，在中国引发了广泛、深入地讨论，对当时社会产生巨大的影响。
1. 娜拉是谁？
她是戏剧（易卜生《玩偶之家》）里的女主人公，新女性、新青年的偶像。
“我的神圣职责是对自己负责”，这句话成为娜拉奔向自由的宣言，也成为那个时代青年们现实版的行动指南。
2. 娜拉为什么要离家出走？
她渴望自由，想要摆脱家庭、传统规则的束缚。
3. 离开家之后，她想（能）去哪？
逃离社会，逃往荒野？那就成了鲁迅所说的堕落了，这可不像一个觉醒之人所为。一个人得到更多的自由，更充分地发展，想必会期望得到平等对待，在社会有一席之地吧。
可是，应然不等于必然。
娜拉出走之后怎样，易卜生没有说。或许，离家这样的结局，对作者而言，已达到其宣扬人格独立的目的。这一点，胡适和易卜生颇为相似的——打破束缚，已然就是一种成功。而鲁迅则充满了悲观：“人生最大的痛苦是梦醒后无路可走”，娜拉走后不是堕落，就是回来。离开家迈向社会，原有的束缚就消失了吗？家只是社会的缩影罢了。
“娜拉走后怎样”，顾准不断地叩问。
罗伯斯庇尔不死会怎样？贾宝玉出家之后会怎样？革命取得了成功，之后呢？新秩序确立之后呢？“我”又将何去何从？
他说到：“我也痛苦地感到，人如果从这种想象力（黑格尔哲学体系）出发，固然可以完成历史的奇迹，却不能解决‘娜拉出走以后怎样’的问题。”他的思考，已然超越了个人自由和社会变革的问题——即透过“娜拉出走”的现象，进而探索事物的本质。
理想可以创造奇迹，然后呢？还是要面对两个问题：要去哪和怎么去？
甚至于，从黑格尔唯理主义、培根经验主义哲学观中走出来的辩证唯物主义，将走向何处？
这是“娜拉出走”的启示。
玩偶之家
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