金陵塔碑文的第N种解法(9)
本期我们继续解读一下民国时期伪托刘伯温的金陵塔碑文。
二四八，三七九 恶根祸源种已久 民三民十民三七 马不点头石沉底
关于二四八和三七九的解法可谓五花八门，最终也没能说出个所以然来。其实，只要用心仔细观察就能发现这六个数，原本就是二三四和七八九六个数。碑文中只是变了顺序，两组数位于中间的三和八被调换了位置，前组中间的数字“三”换到了后组的最前面，而后组中间的数字八换到了前组的最后面。如果觉得比较绕不好理解，看图示一目了然。简单讲就是前后组中间的数字互换，但位置不同，这不是简单的移动，而是有规律的移动。
1. 前后组移出的数字都是该组中间位置的数字，表示移除、舍弃的意思。
2. 换出的数字在原组中，都是比前面的数字多一，比后面的数字少一，表示数字变化遵循的规律。
3. 前组移出的数字“三”， 移到后组时位置在“最前面”。后组移出的数字“八” 移到前组时位置在“最后面”，表示以前后位置为基本参考。
图示
从上面的3条规律可以看出这两组是通过规律的变化来进行新的数字组合，简单的讲就是*后，中间数字除去不计，前面数字加一，后面的数字减一。这种就是最简单的加密方法，民国时期比较普遍，无线电通讯就会用到，我们可以叫它“一一法”，也就是首数字加一，尾数字减一，得出的数字重新组合。这2组数的破解原理类似于摩尔斯电码，我们常在谍战剧中看到，即使是截获电文没有密码本也不知道电文的内容。这6个数字既是明码电文也是密码本，根据数组中的规律这2组最后得出的数字是37和48。所以，找到规律，也就是掌握密码本非常重要。如果是摩尔斯电码“3748”，就将代表一个常用的汉字。当然，现在根据中文摩尔斯电码对照表查询，也根本不会找到这个代码对应的汉字。所以，37和48就是指1937年和1948年这两个年份。而这两个年份与后面的内容是完全相呼应的，稍后我会详细地讲。
民三民十民三七，民就是民国，后面的数字就是年份，也就是民国纪年法，民国纪年法的年份加11就是公元纪年法的年份，所以，民三就是1914年，民十就是1921年，民三七就是1948年。这三个年份有什么特别呢？1914年和1921年是分别是国与共两党的成立时间。1914年中华革命党成立，它就是国民党的前身。1921年后国民党开始着手改组，逐步确立“联俄、联共、扶助农工”三大政策。1948年奉行独裁专制的蒋在行宪国民大会上被选为总统，遭到强烈反对和抵制，国共关系全面破裂。当年解放军攻克济南开启战略决战，1949年1月21日蒋宣布下野，由李宗仁代职。这三个年份代表国与共，成立、合作、决裂。
冯玉祥、蒋介石、阎锡山的合影
马不点头是冯字，这里指冯玉祥，石沉底的石就是蒋，这里提到的是冯玉祥反蒋失败，最终蒋胜利，所以石沉底。和我们现在形容一件事情完成，没有了顾虑就会说“一块石头终于落地了”是一样的。只不过这里用了“双关”。
为什么会单独提到冯玉祥呢？一方面因为冯玉祥和蒋是磕头地把兄弟关系，后来势成水火。1928年5月3日，日本出兵制造了“济南惨案”，蒋派去交涉的外交官竟然被割掉鼻子、耳朵，打断手脚折磨致死。蒋认为不能与日本交恶，一意孤行答应日寇提出的条件并喊出“攘外必先安内”的口号。身为义兄的冯玉祥对其做法很是不满，其后与阎锡山联合反对独裁的蒋，但最终失败冯玉祥隐居度日。
当时社会普遍都认为正是“济南惨案”时蒋对日寇卑躬屈膝，才使得日寇得寸进尺，1931年发动了“九一八事变”。而冯玉祥反蒋在当时被看做是义举，虽为拜把子的兄弟但为了国家和民族大义也绝不姑息。所以，才会被单独提及。另一个方面以冯反蒋呼应恶根祸源种已久，日寇的变本加厉，就是因为“济南惨案”，蒋的一再纵容，导致最后的东北被占，日寇全面侵华。这也就是为什么说《金陵塔碑文》不是刘伯温所作，不过就是民国时期伪托而已，用隐晦的语句讲述民国的历史罢了，因为只有当时的人们才会将冯反蒋看得如此重要，以至于要写到所谓的碑文里。
济南惨案纪念碑
下一期我们讲讲大家关心的一灾和一害。
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