子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

孔子说：“人如果没有仁德，如何遵守礼仪呢？人如果没有仁德，如何遵守礼乐呢？”

人而不仁，如礼何

如礼何：如何礼，如何能对待礼仪的意思。

人而不仁，如乐何

如乐(yuè)何：如何乐，如何能对待音乐的意思。

周朝的礼乐制度相当完善，但这些都表现形式。礼和乐的内里是仁德，如果缺乏仁德，那这些表面的形式也就没有意义了。就像诗歌和音乐，它们的本质是爱与美好。

孔子的核心思想包括礼和序，其内部根本是仁。孔子倡导的道德礼仪都是基于仁德基础之上建立的，只有具备了仁德的人才能感受到礼和乐。缺乏仁德的人，既感受不到礼和乐，也体现不出来。

礼讲恭敬谦让，乐追求八音克谐，这些都是为了唤起人们内心的仁德和良知。一个人如果缺失了仁德，那么即便行礼奏乐，他也没有感知。一个人如果缺失了良知，他也感受不到关爱。所以，人而不仁，礼对他有什么用呢？人而不仁，乐对他有什么用呢？

孔子所说的，是人的内在品质决定了外部认知的问题。一个人的品行高了，认知才会高，如果品行不行，那么再美好的东西他也感受不到，更体现不出来。

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