1.千里眼、顺风耳、闻妖鼻

等孙悟空此类神通，在佛教经典中依然能找到很多类似的例子：《梵网经》卷上《十地》第六中说若佛子能达神通，则能于一切世界中，凭借天眼明智，可知三世国土中微尘等一切色。凭借天耳智，可知十方三世六道众生一切法声。

《法华经·法师功德品第十九》中亦说受持《法华经》，修得神通后，可见三千大千世界内内外外所有的山林河海，上至有顶，下至阿鼻地狱；修得清净耳后，可闻上至有顶下至阿鼻地狱的三千大千世界，内内外外种种语言音声。

《高僧传》卷第九《神异上·晋邺中竺佛图澄》记载竺佛图澄擅长诵读神咒，能役使鬼物，用麻油混杂着胭脂涂于掌中，则千里之外的事，皆可彻见于掌中，如面对面一样清晰。具天眼天耳通，可见、可闻十方三界国土中如微尘一样的细物、苦乐音声。

清净眼耳鼻根，可看听三千大千世界的景象及音声，此亦是孙悟空火眼金睛、闻妖鼻、顺风耳等法术的根本所在。

2.铜筋铁臂、刀剑不伤

《维摩诘经》卷中《不思议品第六》中说所有存在于十方世界的风，菩萨皆能吸著于口中，而身无损。十方世界劫尽火烧时，亦能使一切火内于腹中，火烧如故，却对自身毫无伤害。

《五灯会元》卷二记载了江西志彻禅师，有人受北宗门人的嘱托加害于他，志彻被利刃挥割三下，都无所伤的神奇故事。以上事例中提到的大风收于腹中却不变形，刀不能伤身等神通，自然能够使人们想到《西游记》中与道士比试而割头长头、劈半复原的孙悟空。

除了菩提祖师赐予的筋斗云和后天习得的火眼金睛外，孙悟空的铜筋铁骨，刀剑无伤的“硬汉形象”和筋斗云等诸多法术，想来受佛经道籍的启示很大。

而他除了主要的法术外，还有很多只用过几次的法术。诸如最开始对付红孩儿时使用的“移山缩地法”，与妖道比赛求雨时指挥诸神帮忙等法术，在佛道典籍中依然可以找到。

“取经故事”在传播演进过程中，广泛吸收了道家和佛教素材。孙悟空的法术与道家和佛门两家契合的内容，并非偶然，可以说，这些在孙悟空形象形成过程中起着不可忽视的启示作用，亦是孙悟空形象构成的重要元素。