其实在《大唐游侠传》和《龙凤宝钗缘》中，梁羽生还写了第三种坏人，一种特殊的坏女人。梁羽生在其每部作品都要写上一两个女魔头，但为名也好为利也好，都未摆脱行恶的俗套。而这种坏女人却迥然不同，他们学坏，是为情。这种坏女人是《大唐》中的王燕羽和《龙凤》中的史朝英。大家会觉得这种说法有失偏颇，根据剧情，准确的说，王燕羽是为情变好，而史朝英则是为名利变坏。

先看王燕羽，当看到其一出场便尽*了窦家五兄弟时，读者会不禁喟叹，江湖上恐怕又要多出一个血雨腥风的女魔头了。起初我也是如此想法，但又一转念，写恶人的成长史是犯了武家大忌的，所以这其中定有曲折。果不其然，长大后的王燕羽毫无来由的喜欢上了铁摩勒。前文所说的异变也由此产生，铁摩勒是一个非常正面的侠士形象，爱屋及乌，王燕羽也必须要以侠义行为和侠义精神赢得铁摩勒的心。

再看史朝英。《龙凤》一书中我最喜欢的角色要数史朝英了，也对梁羽生用自己传统儒家思想将其折磨到死而扼腕惋惜。父子君臣，克己复礼，男女授受不亲，发乎情而止于礼等等儒家教条让梁羽生永远地位列金古之后，梁羽生写正写邪都首屈一指，而却不能把亦正亦邪写到淋漓尽致，相比史朝英在梁羽生笔下惨死，李莫愁穆念慈反而成了有福之人了。

在史朝英出场伊始，我便看到王燕羽的影子，自信地以为这个重情重义的女子应该和王燕羽一样的到善终。估计是梁羽生也看出了这一点，偏偏不让史朝英重蹈王燕羽的覆辙，便狠下心肠抛弃了史朝英。有一点是可以肯定的，史朝英从来就没有爱过牟世杰，从头到尾，两人都在相互利用，狼狈为奸，用书中的原话就叫做“拴在一根绳上的两个蚂蚱”。因为作者的抛弃，史朝英没有像王燕羽一样为爱变好，反而以名利为借口，被掷入深渊，所以两个人物在创作初衷上是一样的，都是因为爱的自私而改变了本性。至于最后的同途殊归就是见仁见智的问题了。