其实在《大唐游侠传》和《龙凤宝钗缘》中,梁羽生还写了第三种坏人,一种特殊的坏女人。梁羽生在其每部作品都要写上一两个女魔头,但为名也好为利也好,都未摆脱行恶的俗套。而这种坏女人却迥然不同,他们学坏,是为情。这种坏女人是《大唐》中的王燕羽和《龙凤》中的史朝英。大家会觉得这种说法有失偏颇,根据剧情,准确的说,王燕羽是为情变好,而史朝英则是为名利变坏。

先看王燕羽,当看到其一出场便尽*了窦家五兄弟时,读者会不禁喟叹,江湖上恐怕又要多出一个血雨腥风的女魔头了。起初我也是如此想法,但又一转念,写恶人的成长史是犯了武家大忌的,所以这其中定有曲折。果不其然,长大后的王燕羽毫无来由的喜欢上了铁摩勒。前文所说的异变也由此产生,铁摩勒是一个非常正面的侠士形象,爱屋及乌,王燕羽也必须要以侠义行为和侠义精神赢得铁摩勒的心。

再看史朝英。《龙凤》一书中我最喜欢的角色要数史朝英了,也对梁羽生用自己传统儒家思想将其折磨到死而扼腕惋惜。父子君臣,克己复礼,男女授受不亲,发乎情而止于礼等等儒家教条让梁羽生永远地位列金古之后,梁羽生写正写邪都首屈一指,而却不能把亦正亦邪写到淋漓尽致,相比史朝英在梁羽生笔下惨死,李莫愁穆念慈反而成了有福之人了。

在史朝英出场伊始,我便看到王燕羽的影子,自信地以为这个重情重义的女子应该和王燕羽一样的到善终。估计是梁羽生也看出了这一点,偏偏不让史朝英重蹈王燕羽的覆辙,便狠下心肠抛弃了史朝英。有一点是可以肯定的,史朝英从来就没有爱过牟世杰,从头到尾,两人都在相互利用,狼狈为奸,用书中的原话就叫做“拴在一根绳上的两个蚂蚱”。因为作者的抛弃,史朝英没有像王燕羽一样为爱变好,反而以名利为借口,被掷入深渊,所以两个人物在创作初衷上是一样的,都是因为爱的自私而改变了本性。至于最后的同途殊归就是见仁见智的问题了。
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