陆九渊及金溪陆氏家族

陆九渊（1139年-1193年），字子静，著名思想家、教育家，“心学”创始人。因讲学于象山书院（江西省贵溪县），被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。孝宗乾道八年（1172年）中进士，调靖安主簿。绍熙二年（1191年），知荆门军，修郡城，稳边防，甚有政绩，卒于任上，谥文安。

陆九渊为“心学”开山之祖，与朱熹双峰并峙，主张“心即理”，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，称为“陆王学派”，对后世影响深远。

陆九渊出自江西金溪陆氏家族。陆氏始祖为晚唐宰相陆希声之孙陆德迁，五代末年为避战乱，他携家带小从江苏宜兴县君阳山迁至抚州金溪青田里（今江西省金溪县陆坊）。第五代陆贺，通晓孔孟之学，生有六子，九思、九叙、九皋、九韶、九龄和九渊，皆学识不凡、卓然有成，其中九韶、九龄、九渊三兄弟还都成为南宋著名学者，人称“金溪三陆”。

金溪陆氏从始祖陆德迁迁至金溪，到南宋陆贺（陆九渊父），一直数代同堂，未分田亩，合灶吃饭，保持着“诗礼簪缨”的大家遗风，被称为“青田河畔樵农客，云林山下宰相家”。

南宋理宗淳佑二年（1242年），朝廷敕旌陆氏义门：“江西金溪青田陆氏，代有名儒，载诸典籍，聚食逾千指，合灶二百年，一门翕然，十世仁让。特加褒奖，光于闾里，以励风化。”

中国古代，被敕封为“义门”是家族的最高荣誉，金溪陆氏成为中国家族史上礼仪之家的典范。

陆氏家族之所以人才辈出，与陆氏一门治家严谨有着密切的关联。陆氏宗规家法，规范着陆氏后人的日常行为，塑造着陆氏子孙的精神风貌。正是在长辈的言传身教和家规家训的熏陶下，陆氏一门培养出了众多人才。

陆九渊故里，江西省金溪县陆坊村。陆坊，又称陆氏义里，是一个古香古色的千年古村，距江西省抚州市金溪县城

陆氏义门家规精选

读 书 明 理

原文：古者民生八岁，入小学，学礼乐射御书数。至十五岁，则各因其材而归之四民。故为农工商贾者，亦得入小学，七年而后就其业。其秀异者，入大学而为士，教之德行。凡小学大学之所教，俱不在言语文字。故民皆有实行而无诈伪。——摘自陆九韶《家制·居家正本篇》

注释：礼乐射御书数，古代所谓“六艺”，即中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼仪、音乐、射箭、驾车、书法、算术；四民，古时指士、农、工、商四种行业之人。

译文：古时候小孩生下来八岁后，就进入小学，学习礼仪、音乐、射箭、驾车、书法、算术。到十五岁时，就根据其才能选择士、农、工、商不同的出路。所以说做农民、工人、商贾的都应入小学，学习七年后各就其业。优秀的进大学学习成为学者，教他们进修德行。无论小学大学的教育，都不专注于教语言文字，而注重道德的培养，所以人们朴实而不诈伪。

陆坊村义里门楼

原文：愚谓人之爱子，但当教之以孝悌忠信，所读须先六经论孟，通晓大义，明父子君臣夫妇昆弟朋友之节，知正心修身齐家治国平天下之道，以事父母，以和兄弟，以睦族党，以交朋友，以接邻里，使不得罪于尊卑上下之际。次读史，以知历代兴衰。究观皇帝王霸与秦汉以来为国者，规模处置之方，功效逐日可见，惟患不为耳。——摘自陆九韶《家制·居家正本篇》

注释：六经，六部儒家经典，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》；昆弟，意思同昆仲，指兄和弟。比喻亲密友好。

译文：我认为人要是真爱自己的孩子，就应当教给他们孝、悌、忠、信的德行，所读之书要先从“六经”、《论语》《孟子》开始，使之通晓大义，明白父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友这五伦的礼节，懂得正心、修身、齐家、治国、平天下的道理。从而以此来侍奉父母，团结兄弟，和睦族人，结交朋友，接洽邻里，使之在处理尊卑、上下关系时能够遵循礼义，不犯错误。其次，要读史书，从而明白历朝历代兴衰盛亡的规律。仔细研究观察历代帝王霸主与秦汉以来各国君王的治国安邦之略，学习的功效就会逐渐显现，只是担心他们不学习呀！