萨摩切子，即彩色玻璃器皿

第二，培养人才。岛津齐彬恢复了被岛津齐宣强行关闭的造士馆等文化教育机构，新设运用活字排版印刷技术的印书馆，出版科学技术文化书籍。但岛津齐彬也注意避免像岛津重豪那样把过多的资源投入造士馆导致铺张浪费。岛津齐彬要求造士馆借鉴当年新纳忠元开展家中子弟教育的“三无教育”模式（即无固定道场、无专职教师、无资金支持），这样既不用投入太多资金，也不耽误培养人才。

岛津齐彬生长于江户，对江户城下诸大名子弟花天酒地的生活作风深恶痛绝，他主政萨摩后，特别注意从下级武士中选拔有真才实学的人才，只要他看中，就破格予以擢升，并不拘泥于传统的“家格”。岛津家原有的“御一家”“一所持”“寄合”等亲贵阶层，岛津齐彬也是量才录用，有才则用，无才则弃之，完全不讲私情，不因为他们家格高而给予照顾。西乡隆盛、大久保利通、小松带刀、五代友厚等在后来的倒幕维新中大放异彩的重要人物，都是在岛津齐彬当政时期提拔起来的。特别是西乡隆盛和大久保利通，这两人都出身于岛津家几乎最低级的武士阶层“小番”，如果不是岛津齐彬不拘一格的选拔人才，他们终其一生也只能在鹤丸城中从事杂役，根本没有机会参与重要政务。

第三，研究西方科学技术。岛津齐彬入主鹤丸城后不久，就在城内的二之丸设立理化实验室，组织藩士研究科学技术。但很快，狭小的城内空间就不够用了。岛津齐彬又在鹿儿岛城下町远郊的矶（地名）宅邸设立“集成馆”，开展一系列的工业技术实验。集成馆最兴盛的时候，每天有两千两百多名工人在里面工作，其实质是一个大型制造车间。

嘉永三年（1850年），也就是岛津齐彬继位的当年年底，就在集成馆建成了制钢所（炼钢厂）；

嘉永四年（1851年）建成制造大炮用的反射炉；

岛津家在集成馆建设的反射炉（模型）

嘉永五年（1852年）建成钻开台（钻孔机床）；

安政元年（1854年）建成熔矿炉，无一不是日本首创。

在岛津齐彬时期，萨摩藩的枪炮弹药、地雷水雷、刀剑、农具、陶瓷、玻璃、钢铁、纸张、榨油、酒精、盐酸、硫酸、冰糖、铅粉、皮革、橡胶、煤油等产品都实现了国产化，能够自给自足。岛津齐彬还研究了当时西方国家新兴的照相、电报技术，岛津齐彬有一张使用银版照相技术的照片，至今存世，是日本保留至今的最早的照片。

岛津齐彬的照片，据说是日本现存最早的照片

第四，谋划造船事业。岛津齐彬一向重视海防，海防不仅是被动防御，还要拥有必要时主动出击的能力，也就是要有一支强大的海军。海军就得有军舰，造船是建设海军不可缺少的基础。本来，按照德川幕府的锁国政策，各藩不得建造载重量超过五百石的大船。但岛津齐彬奉阿部正弘等幕府老中之命，筹划海防，试办造船，幕府特许萨摩藩制造各类大船，载重量不限，越大越好。

岛津齐彬聘请了荷兰工程师，协助萨摩藩于安政元年（1854年）建成一艘西洋式帆船“伊吕波丸”，翌年，又按照“伊吕波丸”的模式建成一艘军用帆船“昇平丸”。“昇平丸”建成后，悬挂着“日之丸”旗，载着小松带刀、西乡隆盛等人，从萨摩的山川港出发，开至江户的品川冲，将“昇平丸”献给幕府。这是萨摩人第一次从海路来到江户，而且，一向被江户人视为乡巴佬、穷光蛋的萨摩人，一出手竟是如此阔绰，引起了江户城下町的巨大轰动，让西乡隆盛等人油然而生满满的自豪感。明治维新成功后，西乡隆盛为纪念此次出航，将“日之丸”定为日本国旗，沿用至今。

昇平丸

就在“昇平号”到达江户不久，岛津齐彬又建成一艘蒸汽动力轮船“云行丸”，这是日本第一艘蒸汽动力的船舶，如此高科技，岛津齐彬就不舍得送给幕府了。但即使如此，岛津齐彬还是乘坐“云行丸”，开到江户的隅田川，好好地显摆了一番。当时隅田川两岸町民云集，观望岛津齐彬在“云行丸”的烟囱喷出的滚滚浓烟中向众人缓缓挥手致意，时人从未见过如此情景，惊为天人，啧啧称赞“萨摩侯仿佛立于云中”。

岛津齐彬的一系列改革和科学技术研发，都十分成功，为后来萨摩藩的倒幕维新打下坚实基础。当然，岛津齐彬能够放开手脚大干一场，也是得益于老父亲岛津齐兴和老中调所广乡在此之前较好地解决了财政危机。要是萨摩藩像德川幕府一样缺钱，岛津齐彬的一系列改革也就无从谈起。所以，调所广乡和岛津齐彬都很好地完成了各自的历史使命，为萨摩藩的生存发展作出了贡献。从事后角度来看，两人虽然互为你死我活的政敌，但却“配合”得天衣无缝，真可谓是一对风云际会的人物。

不可否认，岛津齐彬在夺取藩主之位的过程中使用了一些阴谋诡计，如果不是他联合阿部正弘等人连续发难，调所广乡不会自*，岛津齐兴也不会那么早就让位。但是，岛津齐兴后来在藩政改革中取得巨大成就的辉煌，早已掩盖了当年历史的暗黑面。正如我国的唐太宗，所谓的“玄武门之变”，其实是一场逆父*兄的政变，但这并不影响唐太宗被后人称为“千古明君”。

岛津齐彬嘉永三年（1850年）正月继位，至安政五年（1858年）七月病故，在位仅八年零七个月，但却被后世称为“圣君”，至今在鹿儿岛地区，仍是神一般受人崇敬的存在。在岛津家历史上，只有两个人被称为“圣君”，一个是开创战国以来岛津家基业的岛津忠良，一个是岛津齐彬。就连岛津始祖岛津忠久、平定萨摩的岛津贵久、席卷九州的岛津义久、威震朝鲜的岛津义弘，都没有被称为“圣君”。

岛津齐彬只凭短短八年多执政时间，就取得如此崇高的历史地位，主要是因为他首开学习西方先进科学技术的风气，率先实践“殖产兴业、富国强兵”的政策，为后来明治维新积累了经验，打牢了基础，称为“维新先驱”亦不为过。此前岛津重豪虽然也研究“兰学”，但他主要是把“兰学”当作他个人的兴趣爱好，是凡人不可触及的阳春白雪的奢侈品，而岛津齐彬重视的科学技术项目，全部都转化成了利国利民的实业，两者的差别以及对后世的影响，完全不可同日而语。