奥威尔在《1984》中，创造了一个令人窒息的世界。在假想的未来社会，独裁者以追逐权力为最终目标，人的自由被彻底剥夺，思想受到严酷钳制，整个社会被老大哥所控制。社会生活与个体生活的每一处细枝末节，甚至个人的性生活，都处于老大哥全面监视之下。

《楚门的世界》中的许多镜头，是通过一个封闭的框来呈现的，代表了一种通过摄像头呈现的被偷窥的生活，这多么像《1984》里的场景，无处不在的凝视、偷窥与控制——Big Brother is watching you！

虽然片中似乎只有楚门一个人处在这种被全面监控的位置，但这难道不是一种隐喻？

相信很多人在看完这部电影后，都多多少少会在某一个瞬间怀疑自己的生活，会不会同样是被编码、被操控、被窥视的？也许我们每个人都像楚门一样，被媒介和其他力量所操控而不自觉。

影片中，主持人问导演克里斯托弗，「为什么楚门至今还不知道自己活在怎样的世界中？」克里斯托弗回答，「我们接受这个世界呈现给我们的真实。」这个我们生活其中的现实，更多是被社会规则限定、被意识形态操控、被大众媒介塑造的现实。

同时，《楚门的世界》中那个圆形的玻璃罩摄影棚，又与福柯的圆形监狱有某种视觉关联性。

福柯在《规训与惩罚》中提出了全景敞视主义的观念。这个词的主要灵感，来自于英国功利主义哲学家边沁所设计的全景敞视监狱：这种监狱被设计成一种环形监狱，所有囚室对着中央监视塔，监视塔里的看守对囚徒的活动一览无遗。

这种封闭的、割裂的空间结构，暗示了一种无微不至的监视机制——每个人都被嵌入其中的、难以逃遁，它是规训机制最典型、最精致的微观形式。

齐泽克认为，这部电影是对边沁—奥威尔的圆型监狱社会观的悲喜剧倒置，在圆形监狱社会中，我们潜在的始终被观看，我们无处藏身，无法躲避权力无所不在、无时不在的凝视与控制。

更进一步，控制又不仅仅是奥威尔在《1984》描绘的那种极权控制，而是更广义更微观的一种控制。福柯用全景敞视监狱这一令人难忘的意象，描绘了一个我们现代的「监禁的社会」。每一个人都被一种不可见的权力组织到被隔离、被分割的空间之中。

控制渗透到社会生活的方方面面，我们每个人，其实都被编织到社会秩序的运行中，成为规训网络中的一部分。我们的日常行为、道德观念、精神状况，都受到一种无形力量（微观权力）的控制。

我们就像电影中可怜的主角楚门，以为自己可以自主选择，但这种自主选择也只是现代社会生活赋予个体的一种幻觉，一种让你被种种规则控制、却并不自知的狡猾的意识形态机制。

我们考试、上学、找工作，到了一定年龄相亲、结婚、买房子、生小孩，小孩大一点就让他上兴趣班、上重点小学、中学，再周而复始的重复你所过的人生。

每个人都觉得自己与众不同、独一无二，却最终选择了与他人并无二致的生活方式——看到大家买房，我们也着急买房；看到同龄人都结婚，我们也情愿或不情愿的相亲、结婚；看到别人的孩子上了重点小学，我们也费尽心思买学区房。