金庸笔下的主角大多都有一个“套路”，他们起初落魄不堪，在饱受欺凌之后邂逅奇遇，不是捡到了神功秘籍，就是偶遇了前辈高人，最终脱胎换骨、判若两人。

闯荡江湖怎么可以缺少红颜佳人的陪伴？就连悲剧英雄萧峰也不例外，尽管他在小镜湖打死了至爱阿朱，那个塞外牧马放羊的约定也跟着烟消云散，但金庸当即为萧峰安排了阿紫陪伴在他的左右。

虚竹也一样，他原是一个吃斋念佛的小和尚，原本和江湖恩怨、爱恨情仇毫无瓜葛，哪料到造化弄人，虚竹接连犯下荤戒、*戒和色戒，最终与佛门无缘，成了灵鹫宫的新任宫主。

虚竹身上的奇遇很多，但最让读者们羡慕不已的，当属他和梦姑缠绵悱恻的冰窖三日。

虚竹误打误撞之下破了无崖子的珍珑棋局，最后他又背着天山童姥躲避李秋水的追*。在天山童姥的指示下，虚竹带着童姥躲进了西夏国的冰窖。

此时的童姥性命攸关，但虚竹仍对重归佛门抱有希望。为了让虚竹彻底断了念想，天山童姥溜进王宫，抓了西夏公主丢到了虚竹的床上。

孤男寡女同处一室，加上公主一丝不挂、吹气如兰，虚竹最终把持不住，和西夏公主有了三日的鱼水之欢。不过冰窖的那三个晚上都是伸手不见五指，虚竹只能和公主以梦郎梦姑相称。

随着天山童姥和李秋水一起气绝身亡，梦姑姓谁名谁、家住何方就成了一个未解之谜。茫茫人海，虚竹要到哪里去寻觅这位曾和他共赴巫山的红颜佳人？

常言道：无巧不成书。虚竹阴差阳错之下在西夏国的招亲会上和梦姑再次相遇。到了天龙的末尾，虚竹出任了灵鹫宫宫主之位，他牵着梦姑的纤纤玉手一起走上缥缈峰，夫妻二人共同打理灵鹫宫的上上下下。

从冰窖的初识，到西夏国的重逢， 再到灵鹫宫的相依相偎，虚竹和梦姑看似姻缘一线牵，不过有细心的读者会提出疑问，梦姑年纪尚小，她主动献身虚竹是否合理？

原文写道，童姥哈哈一笑，道：“这位姑娘一十七岁，端丽秀雅，无双无对。”适才黑暗之中，虚竹看不到那少女的半分容貌，但肌肤相接，柔音入耳，想像起来也必是个十分容色的美女，听童姥说她“端丽秀雅，无双无对”，不由得长长叹了口气。

童姥口中的姑娘正是梦姑，她年仅17岁，尚未成年，即便古时的女子有早婚早育的习俗，但梦姑身为西夏国的小公主，在面对一位陌生男人之时，为何表现得如此热情奔放？

原文写道，那少女（梦姑）嘤咛一声，转过身来，伸手勾住了他（虚竹）头颈。虚竹正当起身离去的时候，少女紧紧搂抱着他，腻声道：“别……别离开我。”

从伸出手来勾住虚竹的脖子，到紧紧抱住虚竹不让其离开，从头到尾都是梦姑主动在先。看到这里不免觉得奇怪，金庸的武侠小说虽然不乏天马行空的想象，但他在逻辑上仍是小心翼翼，尽量做到井井有条，以达到以假乱真的至高境界。

可该如何解读梦姑怪异至极的投怀送抱？

其实，只要细细翻阅《天龙八部》，还是能找到金庸藏在原文里的暗示。

在初入西夏国冰窖的时候，童姥几乎是衣来伸手、饭来张口，什么事都指派虚竹去完成。

过了数日，虚竹在睡梦之中突然闻到一阵甜甜的幽香，这香气既非佛像前烧的檀香，也不是鱼肉的菜香，只觉得全身通泰，说不出的舒服。随后，虚竹又在迷迷糊糊之中，又觉得有一样软软的物事靠在自己胸前，他一惊而醒，伸手摸去，着手处柔腻温暖，竟是一个不穿衣服之人的身体。

那阵甜甜的幽香从何而来？虚竹一向清苦修行，自然不会做出点燃檀香如此高雅的举动。可天山童姥贵为灵鹫宫的尊主，高高在上的她为何要在虚竹睡熟之后，点了檀香替虚竹助眠？

答案很简单，天山童姥的灵鹫宫乃逍遥派的分支，而逍遥派素来对医药毒术颇为精通。也就是说，天山童姥在冰窖里点燃了迷迭香，凭借香气激发了虚竹的原始*。

可以预见的是，心思甚密的童姥早在梦姑的闺房里点起了另一檀迷迭香。待梦姑被迷得神魂颠倒之时，童姥这才将她剥了衣服掳了来，丢到了虚竹的坑上。

如此一来，就能解释梦姑虽然年幼，但却在迷迭香的作用下欲罢不能，和虚竹有了刻骨铭心的冰窖三日。

既然是在亦假亦真、如梦如幻的黑暗中相识，难怪金庸会给虚竹和西夏公主取了“梦郎”、“梦姑”之名。

看到这里，不得不佩服金庸的严谨与博学，这也能解释，为何时至今日，金庸的武侠小说仍是经久不衰，被不断翻拍成电影、电视剧，在屏幕上与读者们见面。

遗憾的是，金庸之后再无武侠，随着金老的驾鹤西去，再也见不到如此经典耐看的武侠小说了。