睡前聊一会，梦中有世界。大家好，我是党报评论君。最近，一则“90后小伙在羌塘无人区失联50天被找到”的新闻牵动了不少人的心。尽管该户外爱好者创造了“断粮7天，只能吃草根、苔藓”的生命奇迹，但一行人穿越羌塘无人区的活动属于法律法规明令禁止的行为，事后还发生了拒绝接受行政处罚的现象。今天下午传来消息，穿越者终于认罚，交齐了5000元罚金，然而，一连串的波折引发的公众讨论，却值得我们今天再来聊聊这件事。

户外运动很“潮”。经过一段时间的发展，户外运动已经从早期的野外生存手段演变成今天的时尚运动方式，其多样化、个性化、自由化等特点，让人能够在拥抱自然的同时挑战自我，受到越来越多人的追捧。在此次穿越无人区的三人小团队中，有人曾成功纵穿羌塘，有人曾攀登过雪山高峰，堪称户外运动的“骨灰级玩家”。正是暴风雪、失温、饥饿、孤独、狼群等极限挑战，“每一天都挣扎在死亡边缘”的奇特经历，让他们得以丈量“无人能及的远方”，收获“接近危险的乐趣”。

然而，勇敢不是逞强，冒险不是弄险。对生态脆弱的自然保护区而言，宁静才是最大的守护。作为中国最大的无人区，位于青藏高原西北部的羌塘荒原，被称为“人类世界最后一方未知的净土，也是死亡之地，冰冷的生命禁区”。有生态人士指出，一个易拉罐被大自然完全分解的时间是200年，塑料制品需要1000年，一个玻璃瓶需要长达200万年。换句话说，探险者在无人区的一举一动，比如留下一张包装纸、扔掉一个干粮袋、点燃一堆柴火，都会变成高寒地区的一道疤痕，造成难以修复的生态损失。可以说，以亲近自然之名行破坏自然之举，既不是户外运动的风向标，也绝不会成为极限运动的功勋章，理应受到社会各界的共同拒绝和抵制。

再罕见的风景也不及生命的奇迹，再遥远的眺望也要留意脚下的土地。近些年来，户外的项目越来越刺激，生命之弦却没有越绷越紧；驴友的足迹越来越广，安全印记却没有越来越清晰。有人为了逃避景点门票，在未开发的野路子上铤而走险；有人拒绝大众化的旅游路线，追求纯粹极致的自然体验；有人在经验和装备都不足的情况下，仓促开启“说走就走”的户外探险……每一起驴友被困、失联、遇难的事故，都打破了敬畏自然、爱护生命、遵守法规的出行原则，都耗费了救援力量和公共资源高速运转的巨额成本，不仅严重威胁自身安全，而且给社会带来沉重负担。

正因如此，这既是一堂生态保护课，也是一堂生命教育课。我们乐于见到失联小伙最终得救的暖心，也欣慰于非法穿越无人区的行为受到处罚的“硬核”，但不接受“拒不认错、态度蛮横”的任性。每个人都有探索远方的权利，但这种权利绝不能以破坏生态环境、损害公众利益、浪费公共资源为代价。事实上，妄图征服自然、狂妄自大玩命、违规犯险穿越等越轨行为，不会被真正成熟自律的驴友所认同，也不会被日臻完善的法律法规所容忍。当驴友以身犯险，及时进行援助不是“迁就”，而是尊重生命至上的人道主义；当驴友被救脱险，严厉进行处罚不是“多管闲事”，而是划出清晰的法律红线。这说明，即便在无人区，也有无数跳动着的热忱之心，也有一张法律织就的天罗地网，共同守护无论现实还是心灵的一方净土。

茨威格在《人类群星闪耀时》中说道：“将无法实现之事付诸实现，正是非凡毅力真正的标志。”但这种毅力，是乔治·马洛里攀登珠峰“因为它就在那儿”的执着，是郭川单人航海“我恐惧过、绝望过、崩溃过，但从没放弃过”的心志。这些挑战，都突破了人生的边界，却绝不碰触道德法律的底线。或许，这应该成为每一项极限运动的自我修养。

这正是：无人区，有人护。肆意行，失意归。

各位晚安。

（文 | 盛玉雷）