卢梭曾说，“要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。”

在美籍阿富汗作家卡勒德·胡赛尼笔下，人生则更像是从遍布硝烟战火的土地上开出的一朵荆棘之花，任凭命运如何摧折也不会轻易凋零。

以1979年苏联入侵阿富汗为背景，胡赛尼创作了《追风筝的人》这一享誉文坛的作品，将阿富汗人的“精神”成长历程以一种别样的方式呈现了出来。

《追风筝的人》讲述了一个愧疚与救赎的故事：

说出身富裕家庭的少年阿米尔与仆人的儿子哈桑一同长大，两人一同玩耍、一同嬉戏，度过了十几年愉快的时光。

变故发生在阿米尔十二岁那年的风筝比赛上。

作为一名出色的“风筝斗士”，阿米汗相当擅长用自己的风筝切断别人的风筝线，曾多次在比赛中获得前几名的好成绩；至于哈桑则是杰出的“风筝追逐者”，长于追逐落下来的风筝。

为赢得父亲的好感，阿米汗奋力赢得了风筝大赛的冠军，哈桑则“奉命”去追第二名的风筝。

归途中，哈桑碰到了抢夺风筝的阿塞夫等人，因为拒绝交出风筝被后者强暴；至于偶然看到这一切的阿米尔，则因为怯弱选择了逃之夭夭。

此后，自觉无颜面对哈桑的阿米尔选择了逃避，他开始远离昔日的朋友，甚至伪造对方偷窃财物的假象，洞悉了阿米尔真实想法的哈桑则做出了离开的决定。

哈桑父子离开后不久，苏联入侵阿富汗，阿米尔跟父亲不得不在硝烟战火中踏上逃亡之路，后来两人又迁到了美国旧金山居住。

多年后，阿米尔在美国念完了大学，同阿富汗女孩索拉雅结婚，他的父亲则因为肺癌去世。

此时，故乡打来电话要阿米尔重返巴基斯坦；原来，哈桑跟他的妻子已经死在了塔利班手中，他们的儿子索拉博则被送进了孤儿院。

回到故乡后，阿米尔发现索拉博已经落入塔利班手中；为救下这个孩子，他跟已经成为塔利班一员的阿塞夫了结了当年的恩怨，最终成功逃离。

几经努力，阿米尔终于将索拉博带到了美国，但这个备受生活磨砺的孩子拒绝再同任何人交流，直到多年后他才因为追风筝再度对阿米尔微笑。

在《追风筝的人》这个故事里，胡赛尼只用一只风筝就串联起了三代人，讲述了他们在阿富汗这片土地上的悲喜人生；而读完故事的每个人，都很难不被其中的成长跟救赎力量所震动。

苏霍姆林斯基说，“人的这种真挚感情（善良）的形成，是与最初接触的最重要的真理的理解，以及对祖国语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。”

换言之，如果年少时无法领悟善良的真谛，那么一个人成年后也很难再明白善良是一种怎样的感觉了。

虽然不过8岁就结束了在阿富汗的美好童年，但胡赛尼还是凭借着对那个动荡年代的残存印象，将一个从繁荣走向战乱的阿富汗再现到了自己的作品中。

尤其是当他得知塔利班禁止市民放风筝的消息时，儿时记忆里那只承载着年少天真的风筝更是重新浮现在了他的眼前。